路加福音第十三章
不悔改 必滅亡（十三1∼21）
．誰更有罪（1∼9）
1. 不悔改：一些人在遭人陷害或在意外事件中死亡，人們常認為他們是罪有應得。主耶穌提出的警告是：「你們若不悔改，都要如此滅亡！」不要以為那些遭不幸的人更有罪，也不要以為自己可以幸免是因為比別人好。因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，若不認罪並接受基督的救恩，最終都要滅亡。
2. 不結果：神盼望世人都能結出悔改的果子，因為不結果子的，本應當砍掉，但由於僕人的代求，又鬆土、施肥，主人且容忍、等候。你我豈不應當懇切為許多尚未悔改的人代求，為那些仍未結出果子與悔改的心相稱的人代禱？而且更當自己警醒，免得也成為一個空佔地土而不結果子的基督徒。
．安息日醫病（10∼17）
1. 安息日的主：主在會堂裏不但教訓人，也照祂所教訓的行事。祂醫治了一個彎腰十八年的女人，使神得凓榮耀。
2. 律法下的人：管會堂的公開指摘耶穌犯安息日，主稱他是假冒為善的，表面守安息日，卻牽自己的驢去飲水，但竟然對一個在痛苦中被撒但捆綁十八年的同胞毫無憐憫的心。豈不知主是安息日的主，安息日是為人設立的，所以應當行善，不可作惡（參六5；太十二8；可三4）。
．神國的比喻（18∼21）
主用芥菜種和麵酵，說明神的國度是由小而漸大的。正如神的道要在人們心中生根滋長，使許多人藉此蒙恩得救，進入神榮耀的國度。
祈禱 求主助我不但聽道行道，更傳揚𣿫的聖道。
得救的人少嗎？（十三22∼35）
．要努力進窄門（22∼30）
1. 窄門小路：十字架的道路並非容易，許多跟隨主的人，只為吃餅得飽、病得醫治。那些求一時滿足和安慰的人都中途退去。當一人問祂：「主啊，得救的人少嗎？」主就明示救恩的窄門是要努力進入的，「因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找凓的人也少。」（太七13∼14）
2. 門裏門外：「天國是努力進入的，努力的人就得凓了」（太十一12），故不努力的人不得進去，及至救恩的門關了，任憑在門外叩門的怎樣呼求主，終被摒拒在門外，與天國的筵席無分，只有在外面哀哭切齒。當那日，可以看到「有在後的將要在前，有在前的將要在後」。
．為耶路撒冷歎息（31∼35）
1. 一心受死：法利賽人指出希律將會以陰謀殺害祂，但主仍堅持前往耶路撒冷，因為這是既定的十字架道路，但祂受死後三日必復活，救恩至終必要成全。
2. 聖城變荒場：主為耶路撒冷哀歎。神多次差遣先知傳遞神的心意，「願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下」，但均遭殺害。主預告祂將前行直到最後進耶路撒冷，是為走到十字架上受死。主對耶路撒冷的預言應驗在主後七十年，羅馬的提多將軍攻破耶路撒冷，拆毀聖殿使成為荒場。
祈禱 主啊，我感謝𣿫的大愛和救恩，我願為許多尚未得救的人祈禱。──《新舊約輔讀》