第廿五課 航行和遇險
第二十五課
經文： 使徒行傳27：1－44
主題： 航行和遇險
焦點： 信心的真正含義
大綱：
直到地極的見證（13：1－28：31）
[教會擴展至已知的全世界]
去羅馬的路（21：27－28：31）
航行和遇險（27：1－44）
介紹：
神已經告訴保羅，說他將在羅馬為神作見證（見23：11），所以問題不是他去不去，而是他怎麼去羅馬。保羅在他早些時候的事工中，在以弗所的時候，曾經想過要去羅馬。但是他絕不會把路程設計成神所安排的這個樣子──要通過耶路撒冷、被打、被捕、受審、上告於該撒和水路遇險來去羅馬！神作任何事都有他這樣作的理由！
觀察與注釋：
去羅馬的路（21：27－28：31）
航行和遇險（27：1－44）
對於保羅的航行和遇險的描述寫得文字非常美，而且詳細。路加是一個被神賜予寫作天才的人，他的敍述能力非常地強（注意27：1中的“我們”）。這種細節上的準確性只能由一個親身見證人才能作到。
從該撒利亞到革哩底（克裏特）（27：1－8）
“骰子已被擲下”，於是保羅就和其他一些囚犯一起被羅馬士兵護送去羅馬，領頭的是一個百夫長叫猶流（27：1）。
船從該撒利亞出發，先沿著以色列的海岸往北走，到了西頓，在那裏保羅被“寬待”，“准他往朋友那裏去，受他們的照應”（27：2－3）。請注意在整個記述中，保羅是如何一直被尊重地對待，而且他怎樣作為一個囚犯，反而在關鍵時刻起到了必須的領導作用。
從西頓，船的航程先是往北，然後“因為風不順”，就沿著居比路（賽浦路斯）的北岸往西走（27：4）。這件事好象預定了以後的整個航程，因為那是相當艱難的。
在亞西亞（小亞細亞）南岸的每拉，保羅和其他人換了船，登上了一條從亞力山太（亞歷山大）來的去義大利（義大利）的船（27：6）。
船沿著海岸往西走，“多日…行得慢”，好不容易來到了革尼士，就改往南走，去了革哩底（克裏特），停在南岸一個叫佳澳（“好港”）的港口（27：7－8）。在地中海，因為秋天的風變幻無常，所以在秋天行船是不明智的。
從革哩底到米利大（馬爾他）（27：9－44）
當時的海況不適合上公海航行，保羅就建議推遲出航時間，以防危險和損失。
“眾位，我看這次行船，不但貨物和船要受損傷，大遭破壞，連我們的性命也難保。”（27：10）
可是那個百夫長卻自然地相信了那個船主和船上掌舵的人，因為佳澳這個港口不太適合過冬（27：12）。
當人們希望的南風稍起的時候，他們就自以為是地起錨出發，貼近革哩底的海岸行走（27：12）。
但是很快就刮起了狂暴的東北風（“友拉革羅”），把船刮到了公海上。那船失去了控制──它就被“任風刮去”（27：14－15）。這個詞的意思是被引導、影響和控制，與彼得後書1：21中被譯為“感動”的詞相同，是指聖靈的指導人寫下聖經的工作。他們自己是失去了控制──他們是處在聖靈的控制和影響之下。保羅所在的船也是一樣──它是處於暴風的控制和影響下。
隨著人們“任船漂去”，情況越來越壞，船被風暴扔得上下翻騰。船員們作了一切常用的救船的方法，包括把貨物扔下海裏（27：16－19）。
船員們的身體和心理狀況被這句話極其形象地描述出來──
“太陽和星辰多日不顯露，又有狂風大浪催逼，我們得救的指望就都絕了。”（27：20）
在航程的這個危急時刻，保羅擔當起了重要的領導職責，這是神要他來承擔的，為了拯救船上的人。
保羅對船員們建議說──
他以前的建議應該被聽從（27：21）
人們應該恢復勇氣，因為只有船會喪失（27：22）
神在昨夜通過一個天使告訴他，他必定會去羅馬，而且神已經放過了船上的每一個人的性命（22：23－24）
他相信神的話的每一個字，也請他們提起勇氣（27：25）
不過儘管如此，他們還是“必要撞在一個島上”（27：26）
使徒行傳27：23，25是非常重要的經句。保羅在說“我所屬、所事奉的神”的時候，他的優先性是排得完全正確的。他與神的關係比他對神的事奉重要。第25節可能是整個聖經中對信心的最實際的描述了──
“我信神他怎樣對我說，事情也要怎樣成就”（23：25）
信心就是完全地信靠神必會作到他說他要作的事，換句話說，就是神說什麼，就信是什麼！（接受神的話的字面含義！）
情形確實是越變越壞，所以保羅的鼓勵來得正是時候。
有14天之久，船在亞底亞海（亞得里亞海）上漂來漂去，直到在夜間他們發現自己在岸邊為止（27：27－28）。
他們慌裏慌張地拋下錨去，希望船不會在礁石上碰碎，又“盼望天亮”（27：29）。海上白天的風會嚇死人──晚上的風會害死人。
這時，有些水手想要放下小船逃走，可是保羅忠告百夫長，他們需要留在大船上，好保證每人都能安全上岸（27：31）。實際上，唯一安全的地方就是神應許要保護的船。我（本書作者）就一定會想與保羅待得越近越好！
人們聽取了保羅的忠告，於是小船的纜繩被砍斷，它們就漂走了（27：32）。
然後，保羅鼓勵那些人要吃一些飯，好增添他們的氣力。保羅提醒他們，神已經應許要救他們的性命（27：34）。
在這些混亂和恐懼中，保羅作了在那種情況下對他來說是最自然的事──
“保羅說了這話，就拿著餅，在眾人面前祝謝了神，掰開吃。”（27：35）
眾人都吃了飯，而且心被鼓舞。
船上一共有276個人。當天亮的時候，他們拋下一些貨物，讓船輕一些，好準備登岸（27：37－38）。
他們決定要把船開到岸邊，但是船擱了淺，就開始開裂（27：39－41）。
士兵們想要殺掉囚犯，怕他們逃脫，那麼士兵們就要被殺。不過百夫長制止了他們。保羅的影響確實是巨大的。
“但百夫長要救保羅，就吩咐會泅水的，跳下去先上岸。”（27：43）
最後下令全體棄船，游水上岸──
“這樣，眾人都得了救，上了岸。”（27：44）
不出所料，結果正與神所說的相同。在米利大（馬爾他）停留了大約三個月之後，去羅馬就成了一件容易的事。
指導研經題
使徒行傳27：1－44
你相信保羅會想到他將乘一艘羅馬人押送囚犯的船去羅馬嗎？
是什麼使得猶流“寬待”保羅？這說明什麼？
客觀而論，你會不會聽了保羅的話，而不是船主和掌船人的？
考慮到在這個季節旅行的危險性，為什麼這麼急著去羅馬？
當你想像一條船被“隨風刮去”時，你頭腦裏的景象是什麼？什麼在控制？
為什麼保羅在27：21要說：“我早就告訴你們了”？
保羅對船員和囚犯們所作的鼓舞人心的講話的核心是什麼？
徒27：23揭示出保羅對神的觀念是什麼？
徒27：25如何反映出真正的信心的概念是什麼？
為什麼所有人都必須待在船上？
保羅的禱告怎樣影響了眾人？
為什麼百夫長“想救保羅”？這說明什麼？
神對保羅的應許是否說話算數？
你現在生命裏有什麼事你必須簡單地信靠神──他說什麼就信是什麼？
教師手冊
教導重點： 第二十五課
經文： 使徒行傳27：1－44
金句： “所以眾位可以放心，我信神他怎樣對我說，事情也要怎樣成就。”（27：25）
主題： 航行與遇險
焦點： 信心的真正含義
主旨： 信心就是如此地信靠神，以致於他說什麼，我們就信是什麼。
信心就是信靠神──
無論自己心裏多麼害怕（27：10）
注意： 神在早些時候曾向保羅說過，他將在羅馬為主作見證。現在保羅有些害怕這次錯誤計畫的、危險的航程可能會使他提前丟掉他的性命。
儘管他人的主意被聽從（27：11）
注意： 保羅在講了自己的不同意見之後，還是要面對現實，就是說他的命運掌握在他人的決定之下。
面對情況不好的環境（27：20）
注意： 在風暴中條件惡化時，保羅必須抓住他對神的希望──情況看起來非常不好。神是否可能也會弄錯了！？
聽見神不斷提醒我們他的信實（27：22，24）
注意： 神向保羅保證了保羅的平安──現在他必須信它，而且按著它來行事。
因為神是神（27：23）
注意： 保羅依靠了他“所屬、所侍奉的神”。保羅的信心的物件是神自己。
充滿信心地相信神會作到他所應許的事（27：25）
行事證明我們的信心（27：31，33－35）
注意： 保羅警告了船上的人。保羅鼓勵了各人，而且禱告，感謝神。
結論： 信心就是充滿自信地、積極地相信神所說的每一個字都是真理！（27：25）──他怎樣說，就怎樣成就。
神這樣說了，就不必爭論了，無論我相信還是不信它。
信心從來不是在黑暗中的盲目的跳躍，而是在知道神是誰的光中一個大膽的、信靠的腳步。
——莫克《使徒行傳系統查經課程》