使徒行傳第廿五章
上訴凱撒（二十五1∼12）
事情發展至此，保羅仍受猶太人的控訴和迫害，生命隨時會有危險：
1. 腓力斯雖然明白保羅沒有犯罪，但既有猶太人鍥而不捨的控訴，而他又不能從保羅身上得到甚麼利益，於是在離任之時，便將保羅留在監裏，將他交在下任巡撫的手中。換言之，猶太人仍有機會治死他。
2. 新任巡撫非斯都剛上任，對區內事情不甚了解，因此容易受猶太人的影響及左右。所以他上任之後，第一件事便前往耶路撒冷，拜會猶太人的領袖，建立交情。此時猶太人便趁機提出要求，請非斯都將保羅從凱撒利亞提至耶路撒冷受審，如此猶太人便有機會在路上殺他。幸好非斯都尚算精明公正，沒有答應此不合常理的要求，反而邀請猶太人的領袖隨他回凱撒利亞，在那裏再次審訊保羅。若非斯都答允了猶太人的請求，相信保羅會在路上給他們殺死。
3. 當審問在凱撒利亞重新開始，猶太人的控訴與上次一樣，保羅亦如前般的分訴，結果連非斯都亦迷惘起來。由於他初來到任，不太熟悉控辯雙方爭論的細節，一方面又覺得保羅沒有犯罪，另一方面又不想得失猶太人，故此建議將審訊移師至耶路撒冷，在公會面前聽取多一些的證據才再由他判決。若然如此，保羅的性命便危在旦夕。
4. 保羅為保性命，便行使他羅馬公民的權利。既然巡撫不能判決，他便要上訴至凱撒。這不是說凱撒會有更公平的判決，而是他一則可以避免落入猶太人的手中，二則亦能有機會到羅馬分訴，將福音帶至羅馬，甚至更遠之地。
祈禱 神啊，幫助我常常明白𣿫是如何施行保守，以致我能懂得為此經常感謝𣿫。
非斯都的困境（二十五13∼27）
非斯都現在真的給保羅這案件弄得昏亂起來，一方面他捉不到案情的重點：有控訴者，有分辯者，但他不能判斷。他建議將案件提至耶路撒冷審判，企圖得到判決的亮光，但保羅卻寧願上訴至凱撒。若然如此，他亦不能有所行動，因為「解送囚犯，不指明他的罪案是不合理的」（27）。
亞基帕王的到訪，為保羅帶來一線希望。亞基帕王管轄的範圍是加利利的東北部，與非斯都管轄的猶太、撒馬利亞等地分屬友鄰，故亞基帕王趁非斯都新官上場，作友誼式的拜訪，拉拉關係。對非斯都而言，這是極大的喜訊，因為亞基帕熟悉猶太人的事務，可以幫助他解開保羅案件的結。這豈不是神叫萬事互相效力的另一證明？
從非斯都向亞基帕王的描述中，可以看到非斯都大致了解案情，可惜他不了解「一個人名叫耶穌，是已經死了，保羅卻說祂是活凓的」，因此「心裏作難」（19∼20）。結果描述完畢，亞基帕王亦願意聽聽保羅的分訴。如此，保羅亦得到機會向更多尊貴的人來作見證。人以為苦難的事，神卻轉化成為見證福音的機會。
結果，非斯都特別召集了好些尊貴的人士，在亞基帕王面前重聽保羅的案件，目的是要「查問之後有所陳奏」。保羅亦不介意多次被查問及分辯，因為他可以見證基督的福音。我們若落在與保羅一樣的處境中，會否仍有信心，知道神叫萬事互相效力？我們會否仍存積極的心，把握機會來為主作見證？
祈禱 神啊，叫我深信𣿫的美意及保守，以致隨時為主向人作見證。──《新舊約輔讀》