使徒行傳第二十章
使徒行傳 第二十章 注釋
1-3上 保羅往馬其頓及希臘
2
「希臘」：即亞該亞省。
這次保羅顯然曾到過哥林多，並在逗留期間寫信給羅馬教會（
見羅馬書簡介）。
3下-6 保羅的歸程
保羅打算坐船往敘利亞，然後上耶路撒冷過節，但他風聞猶太人對他
的陰謀，便改變路線，先北上馬其頓省，然後再坐船往亞西亞省去（
4-5）。
4
與保羅同行的有馬其頓教會的所巴特、亞裏達古、西公都，加
拉太教會的該猶和提摩太，亞西亞的推基古和特羅非摩。他們
代表不同地區的外邦教會將捐款送往耶路撒冷，救濟該處貧苦
的信徒。
6 「除酵的日子」：參路2:41注。
「從腓立比開船」：即從離這城不遠的尼亞波利海港上船（參
16:11-12）。
往特羅亞的航程本來只需一天時間（徒16:11），但這次因季候
風影響，船隻行駛緩慢，竟用了五天時間才抵達。
7-12 保羅訪問特羅亞教會
7
聚會大概是在晚上（信徒工余時候）舉行。
8-9 猶推古之所以打瞌睡，大概是因為房間擠滿了人，加上燈燭的
燃燒，空氣混濁。他坐在沒有遮攔的窗邊，結果在沈睡中掉到
樓下。
10 保羅使少年復活。起死回生的類似事件，參串25。
13-38 保羅在米利都與以弗所教會的長老話別
13 「亞朔」：離特羅亞卅二公里（廿英里）。
因季候風的影響，坐船跟步行的時間大概差不多。
14 「米推利尼」：亞西亞省對面位於一外島東部的要城。
15 「基阿」及「撒摩」：稍南的另外兩個島嶼。
「米利都」：在以弗所之南四十八公里（卅英里）的城市。
16 保羅急於上耶城過五旬節，一方面要將捐款交與當地教會，另
一方面要讓猶太的基督徒知道他尊重摩西律法（參林前9:20）
──保羅不是無律法主義者，他只是認為得救與遵守律法無關。
18下-35
保羅以為日後不會再回到亞西亞，故向以弗所長老說出感人肺腑的臨
別贈言。
18下-21 保羅的為人與事奉
19 「凡事謙卑」：參林後10:1; 11:7; 帖前2:6。
「眼中流淚」：參羅9:2; 林後2:4; 腓3:18。
「猶太人的謀害」：參林後11:24, 26; 帖前2:14-16。
22-27
保羅為完成使命將生命置諸度外，並向以弗所長老作臨別交代。
23 「聖靈在 ...... 等待我」：參21:10-11; 羅15:30-31。
26 保羅已盡了傳福音的責任，任何靈魂的滅亡都與他無關。
（參結33:1-6）
28-32
囑咐教會長老謹慎自守、好好牧養教會；面對異瑞的興起，更須警醒
不懈。
28 「監督」：即長老。
這名稱顯示長老為教會信徒的監護者。
29 外來的危機。
「兇暴的豺狼」：描寫傳異端的教師，如何引起教會混亂，使
信徒迷感（參林後10-13; 提前1:3; 提後1:15）。
30 內在的危機 ── 教會內有人主張不合真理的道。
這些預言的應驗，見啟2:1-3。
31 「三年」：見19:10注。
33-35 勸勉這些領袖以他為榜樣
──不貪心、勞苦、助人。
35 「施比受 ...... 福」：這句話沒有直接記載在福音書上。
36-38 禱告與道別
思想問題（第十九、二十章）
１ 以弗所城內有人只受過悔改的洗禮，卻不認識耶穌，另有人風聞
耶穌的名字，甚至嘗試奉這名趕鬼，卻與耶穌毫無關連。
今天你與耶穌有否直接的關係？
你四周的人又如何？
２ 保羅趁以弗所居民的午膳時間借用推喇奴的課堂講解真理，後來
又計畫去羅馬傳道（19:21）。
這顯示他是怎樣的使徒？
給我們什麽借鏡之處？
３ 保羅的傳道大大削弱以弗所的銀龕生意，引起該行工友的騷動。
今天你所處的地區有否因為福音的廣傳而改變？
廟宇和迷信的事情有否減少？
４ 保羅向以弗所長老辭別時，聲稱自己凡事給他們作榜樣（20:35
）。
試從這篇臨別贈言中，找出可供教會牧者和平信徒效法的地方。
——《串珠聖經註釋》