羅馬書第十五章
務要討鄰舍的喜悅──去討好人家？保羅不是這個意思吧，可是這裡……
15:2 保羅反對我們一心去討人的喜悅，凡事逢迎（參加1:10），但是如果為了別人的益處，我們也應該放下一些個人的利益，我們不應該以個人信念作為對肢體冷漠的藉口。
為何定要讀聖經？為何要查經？為何……心中疑惑此中解，看保羅對我們所說的……
15:4 聖經知識影響我們對現在和將來的態度，我們對神過去的作為瞭解得越多，就越有信心面對未來的日子。我們必須努力研讀聖經，增加我們對神的信心，知道祂的旨意對我們是最好的。
耶穌那樣愛我，要我用主的方式愛人，那我豈不要付出很多？我可以嗎……
15:5-7 接受基督在我們生命每個方面的主權，表示我們要從祂的價值觀和祂的角度來看事物。就好像我們接納耶穌基督對聖經的權威、對天國的性質、對復活的看法等一樣，我們也要用祂的愛去對待其他的基督徒（有合一的心）。只要我們的信心不斷增長，更深入地認識耶穌，就越有能力去每天保持愛裡的合一。（有關基督的態度，請參腓2章。）
15:12 “耶西的根”是指基督是耶西的子孫，耶西是大衛的父親（參撒上16:1）。
保羅竟說出如此驕傲的話，不是嗎？他竟在“誇口”，你說我會錯意，這……
15:17 保羅並沒有以他自己的成就誇口，卻只誇耀神在他身上所做成的事。以神的工作為榮耀，不但不是罪，反而是值得景仰的。假如你不能確定自己引以為傲的是出於自私還是出於神，那就可以這樣問一下自己：“我對神透過別人成就的大事是否引以為榮，就像神透過我成就的一樣？”
15:19 以利哩古是當時羅馬帝國的領土，在意大利跟希臘之間的亞得里亞海之上，位於現在的南斯拉夫境內（參1章地圖）。
傳過的地方不再去，這是保羅傳福音的堅持，有人笑他傻，你不會吧…… 15:20-22 保羅很早就希望拜訪羅馬教會，由於一直以來他都聽到羅馬教會的好消息，得知該地教會發展良好，覺得不需要急於前往，於是多次拖延了行程。他覺得那些還沒有聽聞福音的地方更需要他前去幫助。
再無可傳的地方，他將會到哪兒？西班牙？羅馬？
15:23-24 “在這裡……”是指保羅在哥林多城已經完成了他的工作。羅馬書很可能就是在哥林多寫成的。保羅在亞該亞省的三個月行程中（參徒20:3），大部分時間都留在哥林多城裡。他相信自己已經完成了神要他做的事情，因此盼望去新的地方傳福音──羅馬以西的西班牙。保羅最後到達羅馬的時候，竟然是一個階下囚（參徒28章）。但是教會的傳統都說保羅曾經一度獲釋，他就是趁那個機會去西班牙傳福音。這次旅程並沒有記載在使徒行傳中。
那些外邦人為何竟會如此甘心奉獻？我……
15:27 這些外邦人已經接受了從耶路撒冷來的福音（屬靈的好處），他們當然也希望對耶路撒冷信徒提供一些經濟上的幫助（物質的福氣）。
保羅這次在想些甚麼？猜猜，他為何要去西班牙？
15:28 保羅計劃去西班牙，因為那裡是當時文明世界的最西端。同時，在西班牙也有很多偉大的思想家和具有影響力的領袖，如盧肯、馬休爾、哈德良等，他們都是羅馬人所熟悉的。可能保羅想藉著這種氣氛使基督教的信仰更快速地傳開。
有時候不經意地就讓禱告成了向神討東西的時刻，保羅卻不然，他……
15:30 我們常常把祈禱視為得著安慰、回應和向神祈求的機會，但是保羅在這裡要求信徒藉著祈禱跟他一起竭力掙扎。祈禱是信徒的一件重要兵器，當我們為別人代禱的時候，也是跟他一起抵擋撒但。你的祈禱反映出這方面的迫切沒有呢？