廿六、情感的訓練
前二、三十年我在河南的時候，男子拖凓男子，女子拖凓女子走路是常見的，但男子拖女子走路是絕不會見的事。不但如此，丈夫在前面走，妻子只能慢慢跟在後面，距離很遠。丈夫遠行回來，太太也不敢去迎接，怕被親友取笑。是不是他們沒有感情，不是的，在眾人面前不敢流露而已。這是因為受了舊道德觀念所影響。
請問這兩種情形中那種情形好？
羅馬書十二章是講到得救後如何對付自己，心志上的投降，思想上的更新和情感上的訓練。
情感都是神所賜的，本來是美善的，在人類未犯罪之先，情感清潔的。按聖經記載，神給人的情感有四種：
一、當初神造人的時候，神對人說：遍地上的一切結種子的菜蔬，和一切樹上所結有核的果子，全給你們作食物。顯明神給人食慾的情感。這種情感做了我們的僕人，叫我們知飢知渴，免得餓壞了身體。這是神給人第一種情感。
二、當神造人的時候，吩咐亞當說：「只有分別善惡樹上的果子，你不可吃。」可見神將另一種情感放在人心裡，那就是求知識的情感。如果小孩子沒有求知的心，我們無法教他們求學。求知的情感做了我們的僕人，鼓勵我們去求知。這是神給人的第二種情感。我們可稱為「智慾」情感。
三、神造人的時候，對人說，要生養眾多，遍滿地面。這是神給人有「愛情慾」的情感。因為生孩子是痛苦的事，養孩子是麻煩的事，人提起結婚就怕了。可是我們裡面有了「愛情慾」的情感，就能忍受生兒育女的一切痛苦與麻煩。所以「愛情慾」的情感做了我們的僕人，催促我們去結婚，生兒育女。這是神給人的第三種情感。
四、當神造人類時，對人說，你要管理地上的魚，空中的鳥，和地上各樣行動的活物。這是神給人有領袖慾的情感。如果沒有這種情感，人就不願意作領袖，因為作領袖的，做得好，惹人嫉妒，做得不好，招致批評。但神給我們「領袖慾」情感，作我們的僕人，催我們作領袖，然人才肯作君王、總統、總司令、主席、校長、院長等等。這是神給人第四種情感。
可惜撒但卻將神所安排的完全破壞，不是叫情感作人的僕人，乃叫人作情感的僕人，順從情感。
一、夏娃看見了分別善惡樹上的果子，好作食物，又悅人眼目。就順從了食慾情感，作了食慾的僕人。
二、撒但對夏娃說，你吃的日子，眼睛就明亮了，你便如神能知道善惡。這就動了求知慾的情感，順從了求知慾。
三、亞當見夏娃吃了禁果，知道她就要死，但想到她若死了，留下我一人，怎能活下去，不如一同死吧，於是就一同吃禁果。這是動了「愛情慾」的情感，順服了愛情慾。
四、撒但說，你吃了，就如同神一樣。夏娃就想到神不許她吃，是為怕她獨立，不聽神指揮。於是就動了「領袖慾」，作了「領袖慾」的僕人。
從此，神給我們的情感，不守本位，從僕人的地位轉到主人的地位。我們作了情感的僕人，順從情感。
比方，有些人愛食，這是順從了食慾。有人愛看電影，愛讀不好的書籍，這是順從了智慾。又有人未婚生子，這是順從了愛情慾。有人用賄賂買選票，這是順從了領袖慾。
今天我們是信主的基督徒，一信主，靈魂就得救，神的生命就進入我裏面。但老情感仍然留在我們裏面。故此信主之後，要對付心志、思想、情感。
怎樣對付情感？
正如保羅說：「攻克己身，叫身服我」（林前27）。保羅天天對付情感，不作情感的奴才。
有一個比方。亞伯拉罕從使女夏甲生了以實瑪利，因為他是婢女所生的，是奴僕的地位，可是亞伯拉罕因為年老無子，就痛愛這個兒子，以實瑪利因得寵愛而忘記了自己是奴僕的地位，驕傲起來，還想要承受亞伯拉罕的產業。但後來以撒生下來，他是主母撒拉生的，是主人的地位。以撒斷奶的日子亞伯拉罕公開宣佈以撒要承受產業，撒拉看見以實瑪利戲笑，就勸亞伯拉罕把他趕出去。因為一國無二王，一家不能有二主。
我們每個基督徒的情感，就是我們的以實瑪利，是從前未信主的時候已經慣作主人的，但今天信了主，有以撒作主──耶穌基督就給以前作主人的地位的以實瑪利驅逐出來，不讓他作主。
羅馬書十二章叫我們如何對付情感？
「愛人不可虛假」愛心虛假是舊情感，我們要對付他。
「惡要厭惡，善要親近。」不敢指出人的惡，怕得罪人是舊情感，也要對付他。
「愛弟兄要彼此親熱。」愛弟兄不敢表示親熱，或不親熱是舊情感，我們要對付它。
「恭敬人要彼此推讓。」有功被人忘記而不喜樂是舊情感，不可不對付。
「殷勤不可懶惰，要心裏火熱，常常服事主。」榮耀要推讓，但工作就不可推讓。
「在指望中要喜樂。」盼望的事，久未成功，心中難過，這是舊情感。
「在患難中要忍耐」，不要灰心，到了時候，就必收成。
「禱告要恆切」。等想禱告的時候，才去禱告，就永不去禱告，我們要不論想不想禱告，也要禱告，天天禱告，對付情感。
聖徒缺乏要幫補，客要一味的款待。屢次幫補的人不願再幫補，不想接待的客絕不接待是舊情感，我們要對付。
「逼迫你們的，要祝福，只要祝福，不可咒詛。」逼迫我們的望他死，是舊情感。
「與喜樂的人同喜樂，與哀哭的人同哀哭」。別人有好處而喜樂，我卻嫉妒；別人有哀哭，我心喜，這都是舊情感，不可不對付。
「要彼此同心，不要志氣高大，倒要俯就卑微的人，不要自以為聰明。」輕看不及自己的人，是舊情感。
「不要以惡報惡，眾人以為美的事，要留心去作，若是能行，總要盡力與眾人和睦。」不能和睦的不與和睦是舊情感。
「不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒……你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」這些都是對付情感，訓練情感的好方法。
請問你有沒有訓練情感？願不願訓練情感？── 費述凱《羅馬書的研究》