哥林多前書第三章
邁向屬靈的成熟（三1∼9）
保羅對哥林多基督徒的指摘，是他們不肯在靈裏長進。他們本應領會「神深奧的事」，但他們卻仍然滿足於「淺水」的光景；他們本應開始嚼食聖經裏的「肉」，但他們現今仍在「吃奶」（2）。我們有時會勸人不要做一些「幼稚」的事，而保羅向這些基督徒所說的，正是這個意思。
這種「幼稚」和不屬靈，在爭執和嫉妒中表現出來。靈裏未成熟的一個標誌，就是過於注意和倚賴個別的教師或基督徒領袖（雖然在開始之時這種情形是很自然的）。我們在帖撒羅尼迦前書一6看見，這是初信的基督徒必須經過的階段；但日子久了，基督徒便必須學習單單倚靠基督，在靈裏長進。
你能否在本篇中找到針對基督工人的信息？作為基督的工人，一定要非常小心，不能用自己的光芒蓋過主人。我們只不過是園丁、是工人，我們收取了工資便要離開。別人讚美花園和屋子的美麗，那榮耀只應歸與神自己。
祈禱 主，幫助我成長，因我仍很不足夠，讓我完全倚靠𣿫。――《新舊約輔讀》
被火試驗（三10∼17）
保羅繼續談論基督徒教師的情況。這些教師就是帶領別人從基本信仰往前進的人。他將這些人比喻作建造者，把根基立在基督（11）自己身上，然後讓別人在上面建造，以致成為一個殿（16）；而聖靈就是這個殿的主人。
他又指出，將有火的試驗考驗每個人的工作本質。可能他想起那一場燒毀哥林多的大火；那場火摧毀了簡陋的木屋和會朽壞的建築物，只剩下那宏偉的神廟和宮殿。「寶石」（12）並非指珠寶玉石，而是指大理石等東西。
這段信息可怎樣應用在我們身上？我認為「草木禾楷」是指人的意見、主意和哲學，它們可能像稻草搭成的屋頂般具有吸引力，但只有那能進入聽者和讀者的思想和性格中的聖經教訓，才有永恒的價值，才可在試煉、迫害和疑惑的火中存留得住。所以，讓我們有這重大託負的人，「謹慎地在上面建造。」
祈禱 主，使我成為一個聰明、負責任和小心的建造者。――《新舊約輔讀》