哥林多前書第九章
工人必須得工價（九1∼14）
因為保羅一直沒有行使使徒的特權，哥林多的教會竟然開始懷疑他是否使徒！保羅為了證明自己是一個有能力的使徒（12），他寧可親自做工養活自己（6），而不要求教會負擔他的生活。實際上他仍有絕對的權利要求教會的支持，教會亦不能以為他所作的犧性是理所當然的，便以公平對待他。
人的常識（7）和聖經（8∼10）都同意「工人得工價是應當的」（參路十7）：而使徒、教師或傳道者亦不例外（17）。你閱讀了這段經文之後，千萬要記凓，最低限度要支付客座講者的費用，而且應儘量豐厚，這是非常重要的。不要問花了多少錢，這只會令他尷尬，應該自己計算才對。
大部分全時間事奉基督的人，他們及他們的家人都在經濟上作出了一些犧牲；但這那犧牲不應該那麼大，因為基督徒是有責任為他們提供「物質上的需要」（11）。
可是，在今日的世代裏，神的工人所領受的待遇，是被看作他們所應得的呢？還是被用來操縱神的工人呢？若果為神的工人提供較為豐足的需要，是否會視作為「奢侈品」？――《新舊約輔讀》
怎樣工作？（九15∼27）
讓我們來看看偉大的使徒怎樣工作：
．他自由地工作（15∼18）：他喜歡使人感到他所付出的勞苦是一種贈予，而不是別人付錢買的，因為福音不是人可以買的，而是保羅感到虧欠他們，因而竭力去償還給他們的。試將第16節和羅馬書一14∼15作一比較。
．他廣闊地工作（19∼22）：保羅向各類不同的人傳福音，這些人中有奴僕和自由人、羅馬人和希臘人、野蠻人和猶太人。雖然這些人的基本需要相同，但卻要用不同的方法處理：保羅正在設法和他們相處，並且要明白他們個別的看法。
保羅給我們上了重要的一課！我們未必對政治、運動、音樂和許多其他文化有專門的知識，但是這些東西很容易吸引現代人，所以我們便需要有廣泛的興趣，使我們可以有智慧地和人談話（並且傾聽別人說話！）
．他堅定不移地工作（24∼27）：保羅知道基督徒的事奉並不能使人免受試探，有時剛巧相反，這些工作可能令他面臨更兇猛和頻密的攻擊。所以他從不放鬆自己，要培養出運動員的意志和自律。他認為最大的悲劇，親是領導了別人後，自己反被棄絕了。
祈禱 主啊，幫助我記凓，試煉可能會改換它的形式，但它從不改變它的威力。――《新舊約輔讀》