以弗所書第一章
屬靈的福氣(一1∼14)
保羅曾在以弗所工作(參徒十八至二十章),而他在本書信中提醒以弗所的弟兄姊妹要為神所賜的福氣感謝、稱頌神。這福氣是論到我們基本的救恩、是神的作為(7∼8)、是在基督�堙]3)、是神所預定的(4、9)。基督徒的福氣與人間所渴望的福氣不同,我們的福氣是永存的;只有在主�堶惜~能得�式]3、11∼12)。
.在基督�婸X揀選(4):基督徒蒙神揀選是極大的福氣,我們得救不是我們自己的揀選,而是神揀選了我們,這與世上其他的宗教信仰不同,宗教是人自己的選擇,但得救是神的揀選。因這揀選使我們的生命得�戍幭隉A從無望到有盼望,從毫無意義到滿有意義。
.我們得成為聖潔(4):這也是蒙揀選後所得的福氣,人沒有辦法使人成為聖潔,只有聖潔的人才能親近神,而能親近神其福何大。
.得兒子名分(5):這福氣何等大,人人均希望生於達官貴人或顯達之家,而我們能被稱為神的兒子,這個身分是何等尊貴和榮耀。倘若基督徒尚要唉聲歎氣地度日,就好比王子在宮中的諸多埋怨,那是多麼可憐!
.得蒙救贖(7):基督徒是被救贖的人,不但靈魂,就是連身子也要被救贖。我們得這完全的救贖,使我們不但今生,甚至來生也可得蒙恩福。
.罪得赦免(7):連我們不能解決的過犯也得以赦免,「得赦免其過、遮蓋其罪的,這人是有福的!」(詩三十二1)從此生命得�汛孺鞢A獲得新生,成為一個蒙福的人。
這一切都是在主內神所賜的,而且不是憑空的來生應許,而是有聖靈作為我們承受應許之憑據。
祈禱 求主使我看見屬靈的生命較屬世之名利更加寶貴。
感恩及禱告(一15∼23)
信徒要屬靈生命成長,不但要常常為自己所領受的感恩,亦同時要為別人感恩。保羅在這�媯鳩畯怳@個極好的榜樣(15∼16)。當我們聽見別人蒙恩得救時,我們有否為那些人不住的感謝神?事實上,在教會中常常有這樣禱告的信徒,他們的禱告不會枯燥,他們的生命亦不會停滯不長進。因此,信徒若能彼此代求,便能彼此感恩,使我們肢體的生活更見充實。
除了感恩之外,我們也不能忘記代求,不但要為別人的需要、痛苦和患難代求,更應該為別人的領受代求,求神賜下智慧和啟示的靈(17)。基督徒許多時候在傳福音或講見證時,都只為自己的準備、膽量、口才禱告,而鮮有為傳福音的對象、聽見證的人禱告,求神賜智慧和啟示的靈,不但讓講者被神的靈感動,而聽者也同被聖靈感動,這樣才可使所傳和所講的能有事半功倍之效。因此別忘記在下次作見證及談論福音前,先為聽福音的人誠心禱告。
保羅在這�堿陞H弗所教會的弟兄姊妹祈求,使他們看見:
.神的恩召有何等指望(18):許多信徒信主是被主所揀選,得主的恩召,但生活毫無指望,因為他們沒有看見主在他們前面。
.將來得基業是何等榮耀(18):許多信徒只看見地上的榮耀,因此營營役役地生活就單為追求地上的榮耀,卻忽略主曾應許賞賜那些尋求祂的人。其實惟有信徒得見將來之榮耀,才會看輕這至暫至輕的地上生活。
.主向信祂的人所顯的大能大力(19):我們知道主復活的大能力,然而我們信心的眼睛卻沒有張開,不能看見神的大作為,這能力不但超越一切,更是超越今生來世的(21)。求主開我們的眼目,使我們所看見的是這位萬有之主,而非世上的權勢。──《新舊約輔讀》