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第五講 保羅的被囚

 

(以弗所三章全)

  以弗所書一,二章論保羅求上帝賜『天福』給以弗所信徒。三章則保羅講論自己的事。他說己是一被囚者。蓋寫本書時,保羅正在監牢之中,他一手被銷鍊牢牢地鎖�式A一手卻執筆寫出上帝的恩典,天上的事情,和與神同在的快樂。

  保羅是以弗所信徒的『靈父』,他們為保羅的『靈子』,故保羅疼愛他們,有如父母之疼愛其子,保羅要他們知道他的被囚,非失敗,乃得勝,故寫此書以安慰他們。況且當時有許多敵人,想趁保羅在被囚之中傷害其『靈子』,我們看本書四14的話:『使我們不再作小孩子,中了人的詭計,和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端。』便可知道當時的情景。這些敵人一定會用種種中傷的話,對以弗所信徒說:保羅已經被囚了,從前彼得被執,主曾救他出來,保羅與西拉被囚,主亦曾設法拯救他們,但此次有三年半之久,還未得釋,或說這次是保羅禍由自取吧?……哦!這些離間我們,叫我們跌倒,背乎所學之道的人,我們要留意躲避他們。(羅十六17)今日教會正和古昔教會沒有兩樣,時有敵人在內部攪擾,播散邪說,淆亂觀聽。許多反教風潮多由教內發起,倒如早年共黨在廣西百色搗亂時,是由我們教會一教友欲帶領共黨人來捕殺我們,耶穌說:『你的眼睛若昏花,全身就黑暗;你�媕Y的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢?』(太六23)末的一句,不啻為今日教會的寫照!

  教會從不怕外面的攻擊,最怕倒是內部的腐化,與世妥協,叛道離經。為其如此,故保羅在監牢中舉起他底被囚的雙手,為以弗所信徒祈禱,以證己非失敗,也求他們不致失敗。耶穌被掛在木頭上,似乎失敗,實是得勝;保羅被困在枷鎖中,似乎失敗,實在也是得勝有餘。

  保羅在黑暗的監房�堙A能發出基督的光輝,在小小的牢籠中,能獲得震動全世界的啟示。可見保羅的被囚,實有上帝奧秘的意義在其間了。

{\Section:TopicID=288}(一)被囚的緣故(三1)

  保羅為何被囚?是為我們外邦人而被囚的,因他為外邦人的使徒呢。(徒廿二21)然若切實把其近因說起來,保羅的被囚,也可以說是多為以弗所人的緣故,怎麼說?使徒行傳廿一27-29:『那七日將完,從亞西亞來的猶太人,看見保羅在殿�堙A就聳動了眾人,下手拿他,喊叫說:以色列人來幫助,這就是在各處教訓眾人蹧踐我們百姓和律法,並這地方的。他又帶�戍ぃQ尼人進殿,污穢了這聖地。這話是因他們曾看見以弗所人特羅非摩,同保羅在城�堨H為保羅帶他進了殿。』這樣,保羅因以弗所人特羅非摩的緣故,就被囚了。

  保羅的被囚,既非為己,乃為別人,故他可以誇勝說:『我為你們的緣故,終日被殺,人看我們如將宰之羊,然而靠�朵R我們的主,在這一切的事上,已經得勝有餘了。(羅八36,37)

  保羅被囚之後,其影響力比被囚之前更大,這個道理,即耶穌所謂:『一粒麥子,不落在地上死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出好多子粒來的』道理。

  我們有時身體雖非被囚,而處境有如被囚的痛苦,到底這些痛苦,是因忠於主而得的?抑是因別故而得的呢?若因忠主而被囚,(或經試煉)則不要害怕,主必能令我們得勝的。

{\Section:TopicID=289}(二)目的(三13)

  魔鬼要破壞神的旨意,故令保羅被囚,然魔鬼在這件事上得勝或失敗?然表面看來,似乎是得勝,而實在實是失敗的。魔鬼要破壞神旨,適足以成就神旨。蓋神的美旨,是要召保羅為異邦人的使徒,若保羅坐監能達此目的,上帝即令保羅坐監也在所不惜。保羅的工作既然未完,他如果仍能順上帝無論遭何等境遇,無論何人都不能,也不能攔阻上帝在他身上所定下的旨意。保羅恐其靈子(以弗所信徒)見他坐監而喪膽,特安慰他說:『所以我求你們,不要因我為你們所受的患難喪膽,這原是你們的榮耀。』(13節)故保羅的被鎖,不但不能阻止他的工作,更增加他的自信心,使他更加倍努力,完全其職任。當十九路軍在淞滬得勝時,中國人無不引為榮耀,不止誇耀於國家,更且誇耀於世界。你看:一軍得勝,全國誇耀,保羅在這�堣]以一己的得勝,謂為以弗所信徒的榮耀了。

{\Section:TopicID=290}(三)代禱(三14-19)

  保羅謂我為你們外邦人作了基督耶穌被囚的,替你們祈禱。這是保羅第二次代以弗所信徒的祈禱。(第一次在第一章)他這次祈禱共有五件事稟求:

  (1)求主按�戎L豐盛的榮耀,藉�戎L的靈,使以弗所信徒心�堛漱O量『剛強起來』。(16節)

  (2)求基督因以弗所信徒的信,『住在他們心�堙z,使(17節)

  (3)他們的愛心有根有基。(17節上)(17節下)

  (4)求主使他們知道這愛是過於人所能測度的。(19節上)

  (5)求主上帝一切所充滿的,充滿了他們。(19節下)以上是信徒最高的代禱,我們當取用它為自己的代禱。

  保羅雖在縲絏之中,仍不輟講上帝底愛的長闊高深,真是難能可貴。(三18)上帝底愛的長(二7)永遠到永遠。

  上帝底愛的闊(弗二14)使世人在基督之內合而為一

  上帝底愛的高(一3)教會在天上得享各樣的福氣

  上帝底愛的深(弗二13)

  保羅得勝的緣故,是在他能明白上帝之愛。以色列人在曠野失敗,是因他們懷疑上帝之愛而怨恨上帝,至於保羅能明白上帝之愛,是因他有祈禱。保羅在那時間,若拋荒祈禱,恐生怨恨之心。我們在患難中當祈禱不懈,不止要為自己祈禱,更當為別人祈禱,這樣,靈程必有長進,靈眼必能擴大,自然能勝過一切苦難和試探。

{\Section:TopicID=291}(四)祝福(三20-21)

  保羅雖在惡劣環境當中,仍不改變其心志,實在是上帝的賜福。他在三7:『我作了這福音執事,是照上帝的恩賜,這恩賜是照他運行的大能賜給我的。』又在12節說:『我們因信耶穌,就在�堶惟魌x無懼,篤信不疑的來到上帝面前。』這就是保羅得上帝賜福的秘訣。保羅自己能得上帝賜福,故能為別人祝福:『上帝能照�此B行在我們心�堛漱j力,充充足足的成就一切超過我們所求所想的,但願他在教會中,並在基督耶穌�堙A得�死a耀,直到世世代代,永永遠遠,阿們!』

  昔日耶穌曾舉起他那雙被釘的手,為門徒祝福,今日保羅也學效主舉起他那被捆鎖的手,為以弗所信徒祝福。

  保羅被囚,別人以為他在受禍,那知他倒為別人祝福,這是很顯然地表明保羅是得勝了。保羅沒有違背那從天上來的異象,在恩召上忠心,樂意為耶穌基督而被囚,其得勝也固宜。我們看看保羅,得�忖ㄓ眭犒社y,我們只問自己是否為主忠心?是否遵行主旨?是否為上帝的兒女?基督的僕人?是否被境況所勝,抑或勝過境況,若然,靠基督得勝一切,則雖落在百般磨難中,不必懼怕,主若祝福我們,誰能施禍於我們?主若保護我們,誰能加害於我們?── 劉福群《以弗所書講義》