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第七講 神的軍裝

 

(弗六10-18)

  我們處在這個被魔鬼管轄的世界,我們天天要不忘打仗,作個剛強的人。保羅在六10說:『我還有末了的話,你們要靠�戎D,倚賴他的大能大力,作剛強的人。』美國有一姊妹信主後,身體常抱病在床,荏弱不堪,但她的心靈卻很剛健,時為我們出國佈道的人祈禱,像她那樣靈性剛強的人,實在不多。但以理十一32:『作惡違背聖約的人,他必用巧言勾引,惟獨認識上帝的子民,必剛強行事。』誰是上帝的子民,誰就是剛強的人,真的。

  打仗所不可少的是剛強,其次就是軍裝,(利器)中國所以失敗於日本,非因沒有剛強的國民,乃因沒有戰鬥的利器,軍裝若既剛強,又配上利器,則必戰無不勝,攻無不克的了。

  我們屬靈的戰爭,除了靠主而作剛強的人外,就要穿戴上帝所賜的全副軍裝,來抵擋屬靈的仇敵──魔鬼。在戰爭上最愚拙不過的,是輕看仇敵,其次,就是自己沒有計劃。我們當先探聽敵人的戰鬥力如何,自己好籌劃一切,以資應付。魔鬼的權能甚大,詭計甚多,戰鬥力也不弱。在聖經中昭示我們的:(1)在魔王下有許多惡鬼是犯罪的天使為神所逐去(2)惡天使也有精密的組織,(3)惡天使在天空有力抵擋神的兒女,但以理時,有波斯的『魔軍』,阻其祈禱二十一天,我信得過任何時代,任何地方,也有魔鬼的軍隊,我們要儆醒提防就是。

  然而魔鬼雖猖狂,但有一天牠要喪失一切的。啟示錄十二9說:『大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的,他被摔在地上,他的使者也一同被摔下去。』魔鬼在末世其結局有如此。所以在新天新地時,再沒有魔鬼的影兒,只有義者居其中而已。(彼下三13)

  在六13-14,有用『站立』和『站穩』的字,意即叫我們不可退步,也不要懼怕敵人,總要站立得穩。『站立得穩』,有某主教譯作,『用腳踏在敵人的頸項上。』(約書亞十23-25)其義更為深遠。

  保羅這�奡_將上帝所賜的全副軍裝,一件一件地提示出來:

{\Section:TopicID=298}(一)真理的帶

  與惡魔作戰,不尚詭計,惟重真理,他以終計,我以真理,然真理必得勝詭計的,詩篇五十一篇6:『主所喜愛的,是內�婺蛫瞗C』……故當以真理束腰,與虛妄的魔鬼決鬥。

{\Section:TopicID=299}(二)公義的護心鏡

  我們從前本是可怒之子,所謂公義,亦宛如爛布然,實不能遮蔽我們的醜惡,現得耶穌的公義,為我們的公義,則可以遮蔽有餘了。公義亦和聖潔同義,我們在主前要公義聖潔,然後魔鬼不能站立我們面前。魔鬼最怕的是耶穌的公義,同時也最怕我們的聖潔,故當穿上耶穌的公義,行事清潔,以抵擋魔鬼。

{\Section:TopicID=300}(三)平安福音的鞋

  耶穌的寶血,能令我們和平,哥羅西一20:『既然藉�戎L在十字架上所流的血,成就了和平,便藉�戎L叫萬有,無論是地上的,天上的,都與自己和好了。』凡信耶穌寶血的人。便能得�戌馴郎w的鞋穿�式C耶穌的寶血,使我們人與神和好;不信寶血的人,就無有軍裝之鞋穿。軍裝之中,惟鞋子最苦。上帝的軍人,不祇與惡魔作戰,更要傳開上帝的道。基督徒之責任,是使家人朋友鄰舍認識耶穌,人與神可同和好。所以保羅說,他欠福音的債。基督徒不能怕魔鬼,倒反要攻擊他,傳福音與屬他的人,使那被擄掠者得釋放。

{\Section:TopicID=301}(四)信德的籐脾

  當時有兩種的籐牌。一個是保護半身,一個是保護全身,此節是指�托O護全身的籐牌,作戰之時籐牌在先,以信德當籐牌,也有訓我們當把信德放在我們的前頭,能保護我們全身之意,希伯來十一1:『信就是所望之事實底,是未見之事的確據。』信的重要,於此可見。我有一剛才兩歲的孩子,一日,我置他於一矮牆之上,叫他跳下來,他知我愛他,必不害他,他雖沒有知識,但有信心,他於是跳下了。上帝是我們的天父,很愛我們,必不令我們陷於絕境,他的話是真實可靠的,我們可執住他的應許,放膽上前,去撲滅魔鬼的火箭。必因信我們得救,因信我們得勝。因信我們得�曲N來之盼望。所以基督徒信心之籐牌,切不可放開,有時信徒之路不平坦,前途黑暗,缺欠不少,但信心不望背後,祇向前跑。他知道上帝必不撇下他的兒女,使他們一切所需用都充足。弟兄們,不要阻擋信心,不要放開籐牌。

{\Section:TopicID=302}(五)救恩的頭盔

  我們要切實保護頭部,因為魔鬼是常常向我們底頭部攻擊的。倒如我們對主有懷疑,常存憂慮,驚慌,……這是我們頭部受傷的狀況,故此我們要戴上救恩的頭盔,使我們作戰的旨意和計劃,皆受主的管理。

{\Section:TopicID=303}(六)聖靈的寶劍

  聖靈的寶劍是甚麼?保羅自己的解釋,就是上帝之道,聖經是載上帝之道的,故聖經就是我們勝魔的利器,我們要常常磋磨牠(攻讀聖經)、應用牠。(應用聖經)耶穌基督在曠野曾把這寶劍及鋒而試,果然得�有荍Q,故我們也不妨試用牠。

{\Section:TopicID=304}(七)隨時多方祈禱

  祈禱於神,像對神拍無線電報然,神無不聽聞的,我們藉�戎式A可隨時和我們的大元帥交往,報告軍情,且得他隨時指示軍機,以備應戰。

  須知,我們打仗,不是為奪名利,也不是為爭地盤,乃是為自己的靈性,與他人的靈魂。故這樣的爭戰,是值得的,是光榮的。哦!敵人,已在前面了,軍裝,主已配好了,我們穿戴吧!穿戴吧!

  古時,軍官們例於每天早上必察驗軍士們的軍裝完整否,若有破裂不完的地方,即須補換。照樣,我們也當每日刷新我們的軍裝,使能常保軍裝完整。

  末了,引那老將軍保羅勸勉提摩太的話,以為結束:『你卻要凡事謹慎,忍受苦難,作傳道的工夫,盡你的職分。我現在被澆奠,我離世的時候到了,那美好的仗,我已經打過了;當跑的路,我已經跑盡了,所信的道,我已經守住了,從此以後,有公義的冠冕,為我存留,就是按�忖螂q審判的主,到了那日,要賜給我的,不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。』(提後四5-8)── 劉福群《以弗所書講義》