第五講
教會在世的生活──聖潔慈愛光明的生活
以弗所四章十七節至五章十四節
（唱詩）
昔日為人虛妄昏昧 隔絕上帝生命
剛愎自用喪心縱慾 貪行種種穢行
今蒙主恩脫舊衣新 言行要造就人
拒絕魔鬼隨從聖靈 等候得贖時臨
今天所講是以弗所四章十七至三十節。是論聖潔的生活。從前是外邦人，生活污穢，心思虛妄，剛愎無知，良心喪盡，任意妄為，從前的景況是那樣；現在作了聖徒，生活聖潔，這種聖潔的生活是有過程的。二十節至二十四節，是聖潔生活的過程：
聽過祂的道，領了祂的教，學了祂的真理，就脫去從前行為上的舊人，而穿上新人，即是脫離了亞當，而進到主基督裏面，穿上基督，心志改換一新。人整個生活都由心志所定，心志怎能改換更新？提多三章五節說：不是因我們所行的義，乃是照祂的憐憫，藉凓重生的洗，和聖靈的更新，聖靈在人心裏作更新的工作。當時人不覺得，但聖靈作工必定成功。人身體七年更新一回。八歲時全身所有的不是從前的。再過七年又改變了。幾十歲人身上所有是與從前不同，聖靈更新，人也是這樣。
以弗所四章二十五節說：你們要棄絕謊言。人以為說謊不算甚麼，高尚的人也是說謊。不知撒謊的舌頭是神所憎惡的，謊言幫忙犯罪成功，犯罪後用謊言來遮蓋，謊言是頂壞的罪啊。
二十六節說：生氣不可犯罪。很多人以為生氣是犯罪。某學校裏有八個學生是牧師的兒子，行為最壞，為甚麼？一個原因是因牧師們以為生氣是犯罪，所以不向兒子生氣，以為勸他們就可以了。但是有些人是勸不聽的，要用嚴法才可以改變他，牧師不明白在兒子身上不生氣，就是放任他們，所以全校最壞是牧師的兒子。對於兒女當時生氣，事後心不恨惡，對付兒女用嚴厲手段也是愛他們。
上海有一個工人，是嚴弟兄，他很熱心，他在大門唱詩，勸很多人信主，但是他有一個毛病就是不聽話。一次他洗褲子放在禮拜堂當中，我勸他。我說：「禮拜堂是奉獻分別為聖的地方，為甚麼放褲子在這裏？」他說：「你太固執了，我是不聽你勸的。」我生氣了。我說：「我吩咐你把褲子拿開。若不拿開，我就請你走。」他很難過，就把褲子拿下來。我同情他，我心不恨他，我叫他來對他說：「這事必要照我的辦法。我責備你太嚴，請原諒。」我生氣，但不是犯罪，做父母，對於兒女，上級人對下級人有時候應當生氣，但要小心不要犯罪。
這段書是講聖潔的生活。不但一切的罪不要犯，污穢的話也不要說。「污言」原文是「無益之言」，言語是用來造就人的。一切貪污的事，都是叫聖靈擔憂，我們蒙恩受了聖靈的印記，等候得贖的日子，正如童貞女訂了婚之後，守身如玉，等候主來，身心聖潔，如同主那樣聖潔。
慈愛的生活 四章卅一節至五章二節說：一切苦毒，惱恨，忿怒，嚷鬧，毀謗，並一切惡毒，都當從你們中間除掉，並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如上帝在基督裏饒恕你們一樣。所以你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣，也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物，和祭物，獻與上帝。」
世界分兩個範圍：一個範圍是以主基督為元首；一個範圍是以撒但為元首。撒但是恨惡，恨主恨人，牠把恨惡的心種在人裏面。主基督是愛，愛神愛人，祂是愛的源頭，把愛種在人心裏。恨是苦毒，惱怒，毀謗，嚷鬧。愛是恩慈，憐憫，寬容。我們蒙恩罪得赦免，父怎樣愛我們，我們也怎樣愛人。
光明的生活 第五章三至十四節是論光明的生活。第八節是鑰節：「從前你們是暗昧的，但如今在主裏面是光明的，行事為人就當像光明的子女。」在暗昧中行各種污穢的事，並且拜偶像，以金為神，崇拜瑪門，貧窮的人說：我沒有錢，所以我才貪心，我有了錢，成為小康，那就不應當貪財了。但是富貴的時候，比貧窮時更貪。貪財是萬惡的根源，人犯十條誡命是因為貪財。頭四條誡命叫人崇奉神，但是貪財的人崇奉金錢，不肯倚靠神，不敬愛神，不守禮拜。至於後六條誡命，也是因貪財而犯了，不孝敬父母是因為看重錢。常說：「老人家不要多用錢，把錢留給小孩子用罷。」犯第六條誡命。恨人，巴不得人死，也是為凓利害問題，犯第七條誡命。淫亂失身，也是因為貪心。年輕女子，貪財，人送她金銀衣物，她就很容易上當。偷盜和作假見證也是因為貪心。神知道人心，所以對於貪字，常施教訓，很嚴格的題論。貪婪是暗昧的行為，信徒應當脫離暗昧。其他那些淫詞，妄語，戲言，也是暗昧，行暗昧的人不能進神的國。
行事為人像光明的女子，就能結出光明的果子。第一是良善，喜歡幫助人，而且是無條件的幫助，如同路加十章所記載那撒馬利亞人一樣。第二是公義，不偏不倚，正直無私。對神應當奉獻甚麼就奉獻，對人應當作甚麼就盡力去作。第三是誠實。誠實的人是透光的人。如同玻璃杯裏面的東西，清楚可見。基督徒作事，事無不可對人言，而且常察看何為主所喜悅的事而遵行。至於污穢的事，暗昧的行為，別人作自己不可作。近朱者赤，近墨者黑，不但是不要與人同流合污，倒要責備行這事的人。如同約翰責備希律，拿單責備大却。教會反對人娶妾，纏足，也算有好的成效，教會責備社會的罪，在各人環境中，責備人行暗昧的事，那是本份，與主合作成為光明的子女。主說：你們是世上的光，照人黑暗，領人歸主。──
周志禹《以弗所書的信息》