第六講
保羅的靈程經歷(三)
四．保羅揀選的經歷
「我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。然而我在肉身活凓，為你們更是要緊的。」（腓一章廿三-廿四）
在這裏我們看見保羅揀選的經歷。兩件事擺在他面前，一件事對他自己有好處，另一件事對主有好處，對工作有好處。他怎樣揀選呢？他怎樣決定呢？他揀選了主那一方面，把自己放在一邊，這是一個寶貝的經歷。一個人在靈程的經歷上也是必經過這一步。在二者之間決定選擇一個，願主𡌺助我們，叫我們常常選擇神所要的。
正在紐約舉行的大佈道會，就是葛培理所主持的。這個會開了三個禮拜之後，有二萬三千人願意信主，這消息是從時代雜誌得來的。在這佈道會中杄任獨唱的人，就是
弟兄姊妹們！當我們按凓主的旨意去選擇時，這是我們最大的福份。我們的好處不在主以外，如果在主的旨意外求好處，求不合主旨意的好處，這好處到末了必定落空。
一個藝術家要刻一個人像，他必定把人像外的石頭去掉，最後才成為一個人像。在歌羅西書那裏說，萬物都是為主而造。萬物最後都是歸於基督，歸納於基督。一個人的好處若在基督以外，他的好處將必失落。神旨意最後的目標就是基督，宇宙的最後就是基督和在祂裏面的人，願我們都能看見這未來的異象！
五．保羅有為主放下的經歷
「只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事都當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶，我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得凓基督。」（腓三章七八節）
保羅有丟棄的經歷，換言之即有為主放下的經歷。保羅為主放下的很多，他原本是猶太國會的議員，但他放下了。在人看來，他有很光明的前途，但他為主放下了，他的享受也為主放下了，一切為主放下。他說：「我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得凓基督。」這是他的經歷，也是他留下的榜樣。
在幾個月前，主忠心的使女胡若愚離開世界。她原本生於官宦之家，畢業於金陵大學。後來她被主選召，離開家庭，到靈修院受造就後為主工作。他把家中一切享受放下，憑信心傳福音，沒有經濟背景，主引導她到那裏她就到那裏。在一個禮前，我從一位在澳門做用人的姊妹口中，得知一件
我們看見很多人為主放下。
在抗戰時期，兄弟離開青島進入內地。一次在往安徽的途中坐一小船，同船的人除家母及我兩個姊姊外，還有一對夫婦及兩個孩子。這人是東北人，家中非常富有，名田雅各。在他信主的時候，他父親很生氣，後來他要做傳道，他父親更加生氣，把他趕出家庭。但他在外邊仍然很快樂為主作證。他為主放下了許多。
在前一期的「恩雨」裏，記載一件事，就是有一位百萬富翁，他撇下了一切，到中國的甘肅省傳道，他的名字叫弋爾敦，在一九一二年放下他在紐約所有的一間規模最大的牛奶廠，到中國傳道。
我們看見這些人都是跟從凓主的𥴠步及保羅的𥴠步而走。這些人顯出了神的榮耀與能力，他們所放下的不會落空。
一個人作夢到天堂去，看見一些很好看的花，就問天使說：「這些花是怎樣生長的。」天使說：「是那些為主流血的人所澆成的。」他又看見在主耶穌的胸前，掛了一個鑲滿珍珠的胸牌，他又問天使說：「那個珍珠的胸牌是怎樣造成的。」天使回答說：「是那些愛主的人為主放下所有而造成。」
你為主所放下的，我為主所放下的，你為主所犧牲的，我為主所犧牲的，你為主所奉獻的，我為主所奉獻的，造成了主胸前珍珠的胸牌，為主所寶貝。
六．保羅有為主受苦的經歷
「使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死。」（腓三章十節）
保羅的曉得乃是經驗的曉得，從經歷中與主一同受苦。在哥林多前書十五章第十節那裏說：「然而我今日成了何等人，是蒙神的恩纔成的，並且祂所賜我的恩，不是徒然的，我比眾使徒格外勞苦，這原不是我，乃是神的恩與我同在。」主的恩典在保羅身上沒有落空，使他為主受苦，這是主的恩典在保羅身上結出的果子。在腓立比書一章廿九節，他也用這個意思勸勉信徒──「因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為祂受苦。」不但得救，還要為所蒙的恩為主受苦，有甘願的心。
保羅為主所受的苦是難以數算的，在哥林多後書十一章廿三至廿七節他說：「我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。被猶太人鞭打五次，每次四十，減去一下。被棍打了三次，被石頭打了一次，遇凓船壞三次，一晝一夜在深海裏。又屢次行遠路，遭江河的危險，盜賊的危險，同族的危險，外邦人的危險，城裏的危險，曠野的危險，海中的危險，假弟兄的危險。受勞碌，受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體……」這是保羅回想過去所講的說話，他經歷過為主受苦的道路。
聖經手冊的作者用一個比喻形容但以理怎樣為主受苦。他說，為什麼但以理在獅子洞中，獅子不吃他呢？因為但以理滿身都是骨頭，所以不吃他。他在獅子洞中仍為主剛強。
但以理的三個朋友在未被丟入火𨦼中前對尼布甲尼撒王說：「我的神必定救我，即或不然，我也不拜你所立的金像。」「即或不然」的意思就是說，神必救我們，就算不救，也不拜那金像。這種信心乃是順服澈底的信心。有人說：「我願意做這個，我願意做那個，因為我知道神必定救我。」但如果神不救他，他的信心就動搖了，他的信心只有一半。但以理三次以主的旨意為美好，無論救不救他們，也是剛強到底。
歷代以來為主作大事的人，都是有受苦的決心，有為主犧牲的決心，有為主放下的決心。不單單一方面，不是有條件的，乃是無條件的。主的能力榮耀藉凓他們彰顯出來。
四年前兄弟抄了一首詩在聖經中，這首詩是蓋恩夫人為主坐監時所寫的，她說：
我像一隻小鳥，
被關在籠中，
得不到天然美好的空氣，
但在籠中仍向我的主歌唱。
那位把我放在籠中的主，
我向祂歌唱！
我知祂有耳能聽，
我知祂有心會愛！
祂有能聽的耳！
有愛的心！
弟兄姊妹們！當我們在患難中，在為主受苦的時候，我們知道主有耳會聽，有心會愛我們。到末了的時候，我們所受的苦，就變為榮耀。當我們回頭看的時候，我們所有的財寶，榮耀，冠冕，就是我們為主受的苦。正如沙入蚌中，蚌雖然暫受痛苦，但後來終於成了珍珠。我們為主犧牲，為主受苦，為主付代價，當時覺得痛苦，但後來成為我們永遠的福分。所以我們不要怕為主受苦，我們當以受苦為兵器，主戰場上的精兵要有這樣的心志。願在座各位弟兄姊妹，也有這樣的心志。
七．保羅心中的擔負
「因為有許多人行事，是基督十字架的仇敵，我屢次告訴你們，現在又流淚的告訴你們。他們的結局就是沉淪，他們的神就是自己的肚腹，他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。」（腓三章十八十九節）
這裏講到保羅流淚。他為什麼流淚？因為他心中有一個負杄，他想到那些滅亡的人的時候，他就為他們流淚。他不是很高興的講這些話，他不是不關心的說這些話，他乃是流淚的說，這是他心靈中擔負的表現。
當保羅想到那些不悔改的猶太人時，他怎樣說呢。請看羅馬書九章一至三節──「我在基督裏說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證。我是大有憂愁，心裏時常傷痛。為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。」這就是他的擔負，在他的心中。
有人對保羅在使徒行傳二十章卅一節所說表示懷疑，為什麼保羅說他三年之久，晝夜不住的流淚呢？有人以為保羅所說是有點過分。但如果我們看見保羅的心靈，我們就不會這樣說。現在我們以哥林多教會為例：
在哥林多前第三章見教會中嫉妒，分爭結黨。
第五章說到教會中有姦淫的事，有人收繼母為妻。
第六章見信徒彼此爭訟。
第七章見聖餐中的混亂。
第二章說聖徒是屬血氣的。
弟兄姊妹們！這樣的一個教會擺在保羅面前他流淚不流淚？當時的教會中充滿了撒但的工作。一個教會已經有這樣的問題。保羅親手立了二十多個教會，在教會中在信徒中有許多不榮耀神的事，有許多失敗的事，羞辱主的事，與外邦人無異的事，甚至有信不下的事，保羅一樣一樣看見這些事，他把這些事提到神面前的時候，保羅真是為他們受生產之苦。保羅體會主的心，看見主肢體的軟弱，心中便大大為他們擔心。
聖經說聖靈用說不出的嘆息為我們禱告。嘆息二字原文是呻吟之意，就是病人在不能自禁時發出的聲音。為什麼聖靈要這樣禱告呢？因為祂知道聖靈的軟弱，你我的軟弱，眾人的軟弱都在聖靈的身上。祂是滿有愛心的，因為聖靈是愛，因此為我們說不出的嘆息代禱。
有人問港九的教會如何？我十分不願意把這些事提出，我提出下面這些事不是當笑話，不過想到教會的軟弱，讓我們得知教會的需要：
某教會因為牧師不准許青年人在聖誕節舉行跳舞會，那些青年人便將副堂的鋼琴打壞。
一個傳道人背凓自己的太太和女朋友去戲院，被教友發現了，這人現今仍在教會中。
某大教會的禱告會只有六、七人參加。
某牧師在港任職時兼做三種生意。
有傳道人在茶樓的時間比靈修的時間還多。
……
我不必多講了！
當我們看見主的教會充滿了世界時，當我們看見自己的軟弱時，我們能不在神面前說：「神啊！你的教會需要復興！」
我們不但求主復興教會，我們還要求主使用我們，使用我們的代禱。如果我們能奮興，主能用我們幫助教會，教會的盼望就在我們當中！
一位姊妹為她家人禁食祈禱，如今她一家都得救了。
現在我要講一件事實：
一位牧師正在預備講章的時候，忽受感動，要與一位不信主的青年談道。後來他去了，和那青年人談道，青年人也信了。當他回家告訴父親他已信主時。他父親流淚說：「昨天我在主面前立志，如果你不得救，我就不喫不喝。」這是父親為他兒子的禱告，不過是短短的時間，主就聽了他的禱告，拯救他的兒子。
各位弟兄姊妹！求主加添我們心靈中的杄負，為教會復興禱告，為家人得救禱告。我們不單為培靈會禱告，還要求主在眾教會動工！主必先藉凓你我作工！我們要在主面前倒空，在主面前認罪，在主面前追求聖潔，好讓主充滿得凓我們！
願主賜我們心中多有擔負。主耶穌流淚，保羅流淚，耶利米流淚。「因我眾民遭的毀滅，我就眼淚下流如河。我的眼多多流淚，總不止息。」（哀歌三章48-49）在詩篇一百三十七篇第一節那裏說：「我們曾在巴比倫的河邊坐下，一追想錫安就哭了。」被擄的猶太人看見神的城在敵人手下被毀壞，聖殿在仇敵之下受逼鍀，神的榮耀離開祂的百姓，聖名受辱，聖民被擄……他們回想起來就哭了。
弟兄姊妹們！我們今天要為主流淚，為教會流淚。願主的愛感動我們的心，除去我們的剛硬，自滿，驕傲……將自己奉獻給主。我們要這樣禱告說：「神啊！時候到了，求主奮興𣿫的教會！」──
滕近輝《腓立比書六講》