帖撒羅尼迦前書第二章
二. 模範的事奉 2:1-20
在此使徒保羅坦白說明自己如何事奉了主。
他通過有關受難者, 母親, 父親,弟兄的比喻說明我們該怎樣事奉主。
一. 克服困難傳福音(2:1-6)
1. 當傳福音的人受難時,
怎樣勝過(參考
2:1-2/徒16:11-40/17:1-15)?
***提示 ***
帖撒羅尼迦的使徒保羅的敵人究竟是何種類型的人不確定。
但他們肯定是使徒行傳中記錄的猶太人,
當使徒保羅傳教時誹謗過保羅,
並且保羅離開後也散發各種謠言試圖抹殺保羅的影響力。
2. 我們應以何種動機傳福音(2:3-5)?
二. 如同母親乳養(2:6-10)
被人愛的人可以愛別人。
因為使徒保羅和他的同工們蒙了神無限的愛,所以他們也能去愛其他靈魂。在這世上的團體或人與人之間很難找到這樣的牧養者與幼小的靈魂之間的關係。
1. 我們應怎樣養育幼小的靈魂(2:6-8)?
*** 提示 ***
*保羅與同工
(1)沒有向人求榮耀。
(2)他們甚至犧牲自己去愛他人(如同母親向孩子傾注自己生命)
(3)不僅在福音方面,
而且還在物質方面和精神方面也給予了關心和幫助。
*存心溫柔(7節): 使徒保羅和他的同工們為了給幼小的靈魂以幫助,
甚至放棄了自己的權利。
*母親(7節): 意味著乳母,
有時也意味著親生母親(Thomas,
254)。 乳母能給嬰兒以最細心的關照和幫助(Morris,
78)。
2. 牧養的人應怎樣示作被牧養者的榜樣(2:9-10)?
***提示 ***
第一, 使徒保羅在經濟上很清貧,
他不辭辛勞地傳了福音。保羅好象把製造帳棚所賺的錢用於傳道事業(參考 徒18:3)。 儘管腓立比信徒經濟上給予了一些幫助,但不足以維持生活(參考 腓4:15,16)。 從聖經上來看,
專職牧會人員應從其他基督徒或從自己事奉的信徒得到經濟上的援助(參考 林後12:8)。
這是牧養者的權利(林前9:3以後),
但使徒保羅連這種特權也經常不使用(Thomas,
254)。
第二, 道德上來看, 使徒保羅的一生是無暇的,
聖潔的。 "聖潔, 公義, 無暇"指在神或人面前無愧於心(Morris,
83)。
在上述的對金錢的態度和道德的生活兩個方面,
我們要過聖潔的生活。
以這種生活為基礎時福音會迅速傳播。
三. 象父親一樣引導(2:11-13)
父親在一個家庭始終意味著最高權威。
與慈祥的母親不同, 父親應教導孩子正確的人生觀。
當我們為靈魂事奉時也需要這種父親的作用。
1. 牧養者怎樣才能正確指導幼小的靈魂(2:11)?
2. 當牧養者指導幼小的靈魂時,
應以什麼作為其目標(2:12-13)?
四. 努力克服困難(2:14-16)
有時牧養者有必要通過聖經解答幼小的靈魂所面臨的問題。
1. 當一個人初信耶穌時所面臨的問題是什麼(2:14)?
2. 逼迫和苦難始終伴隨著要想過聖潔的生活的基督徒。如同猶太基督徒受到了逼迫,
帖撒羅尼迦的基督徒也受到了逼迫。當我們用心去信主的時候也會受到類似的逼迫(2:15-16)。
對此我們能給什麼樣的安慰(參考 2:15-16/彼前5:10)?
五. 珍重對待靈魂(2:17-20)
1. 我們應怎樣對待靈魂(2:17)?
*** 提示 ***
*如果人離去,
關心也會隨之消失。
但我們能看出使徒保羅雖然離去,
但他的心一直與他的門徒同在,
且常為他們祈禱(參考 腓1:3,4/西1:9/貼前1:2/提後1:3,4)。
*離別(17節): 如同小孩突然失去父母,表示悲痛的心情(Thomas,261;Morris,93)。
*極力地想辦法(17節): 使徒保羅因熱切地想念帖撒羅尼迦信徒而通過強烈的表現表露出自己的心情。
這足以反駁一些謠言,就是使徒保羅不關心帖撒羅尼迦信徒。
2. 撒但是實際存在的人格體。
他以折磨想過聖潔生活的信徒和做聖工者為自己的主要任務(2:18)。
事奉主的應比任何人更熟知與撒但鬥爭的方法。
3. 模範的事奉者從何處能得到滿足(2:20)?
結束語
作為事奉者必須要實踐的內容有哪些?
1)
2)
3)
為此輪流祈禱。
──
李泰雄《成為模範的僕人──帖撒羅尼迦前書》