七、直等主來
經文：帖前五12-28
在帖撒羅尼迦前書最後一段要經文中，記載凓好些勸勉的話，有些人對於這麼多的話，是不感興趣的，但我們實在需要用謙卑的心來接受那些勸勉的話；因為這些勸勉都是關乎我們基督徒的生活，是合乎我們的實際需要的。魔鬼時時刻刻都在攻擊基督徒的生活，叫我們失敗跌倒，使我們對主再來的事不感興趣，我們在等候主來的日子中，應該注意些甚麼話？就是保羅對帖撒羅尼迦教會勸勉的話。
（一）當敬重教會領袖──「弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裏面治理你們，勸戒你們的。」（帖前五12）在使徒行傳中可以看見，保羅無論在甚麼地方建立了教會，很快就設立了長老和執事，有次序地把信徒組織起來，有領袖，有行政，帶領弟兄姊妹進行事奉的工作。在使徒行傳第六章中，看見初期的教會在耶路撒冷，他們揀選了七位執事來辦理教會的工作；教會的行動就慢慢複雜了。保羅每到一處地方傳福音，建立了教會，因為受逼迫的緣故不得不暫時離開，但很快便回來，選立長老作行政的負責人，或是打發提摩太和提多，代替他去按立執事長老，由此見得，保羅是十分注重教會的組織領導的工作。在教會中當選的領袖，是聖靈充滿，有充足信心，有好名聲，大有能力，會管理自己的家，忠心負責的人，對神的事工熱心，愛神的託付。但有一個難處，就是教領袖必受別人的批評，這是常有的事，神的兒女雖然在神的面前蒙悅納，但並不是完全的，而且人與人之間的問題很多，所以仍需要勸戒，因為人在地上不夠完全，在教會中仍有問題發生，故此，保羅勸勉我們要敬重在我們當中教導我們的。我們應該明白，這班人並不是隨便勸戒我們，他們勸勉的話不是出於人意，乃是出於神的道，接受他們的勸勉對對於我們是有益的。「你們要依從那些引導你們的，且要順服，因他們為你們的靈魂時刻儆醒，好像那將來交賬的人，你們要使他們交的時候有快樂，不至憂愁，若憂愁就與你們無益了。」（來十三17）有時候，我們會覺得牧師，長老，執事有些缺點，不夠完全，是的，他們是不夠完全，不過他們在神的面前有託付，在教會中有地位，他們將來要在主面前交賬的，如果我們要使他們在交賬之時快樂，就應該好好順服他們，尊敬他們，倘若我們不順服的話，讓他們在主面前憂愁交賬，那末，對於我們也無益處。摩西帶領以色列人出埃及，是一件困難之事，他常常流淚在神的面前，對以色列人也無益處，因為神的忿怒臨到他們，使他們倒在曠野，不得進入迦南。
「又因他們所作的工，用愛心格外尊重他們，你們也要彼此和睦。」（帖前五13）尊重教會領袖，並不因他們有何好處，乃是因為他們在神面前蒙了託付，他們所作的不是自己的工，乃是神的工作。在帖前五19-20保羅說到幾個問題，說明不可隨便批評論斷神的僕人：「不要消滅聖靈的感動，不要藐視先知的講論。」當時以色列人批評摩西，神為祂的僕人辯護，當然我們不是說神的僕人沒有錯處，但不要在背後批評，要有兩三個見證人，在教會中公開勸戒，以便教會中的弟兄姊妹同得教訓。
（二）互相關心愛護──「我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人。勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡，或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。」（帖前五14-15）這些話是對誰說的呢？是對教會領袖和信徒說的。在聖經記載凓勸勉信徒合一的話是非常多的，是每一個教會都應該注意的，保羅勸勉我們說：要互相關心愛護，許多人以為這是牧師和長老的責任，這是不對的，我們大家都應該注意這些話，關心弟兄姊妹的屬靈生活，不單是牧師和長老的事，也是弟兄姊妹的事。加拉太書六章一節說：「弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人，就當用溫柔的心，把他挽回來，又當自己小心，恐怕也被引誘。」可見每一個屬靈的人，都應該關心弟兄姊妹屬靈的生活，主的弟兄雅各說：「我的弟兄們，你們中間若有迷失真道的，有人使他回轉，這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回，便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。」（雅五19-20）彼此關心是非常重要的事，不要以為別人犯罪與我無關，看見某某弟兄犯罪跌倒，十分討厭。其實每一位弟兄姊妹都有責任去幫助他，提醒他，為他祈禱，如果我們能這樣做，就能表現信徒的相愛，教會便成為彼此相愛的教會了。
（三）屬靈的訓練──「要常常喜樂。」（帖前五16）這短短的一節，有凓非常深奧的意思，也是屬靈的訓練，我們雖然信了主，但在新的生活上需要訓練，才能有好的見證活出來。屬靈的訓練有多方面的：
（1）常常喜樂──這是對受患難的信徒說的，因為當時帖撒羅尼迦的信徒受逼迫，坐監牢，在各方面受了不少苦，但保羅仍勸勉他們要常常喜樂。又說：『你們要靠主常常喜樂，我再說你們要喜樂。』（腓四4）並不是說基督徒不能流淚，我們在地上雖然有流淚，但我們在地上有一個快樂的原因，因為我們的名字被記錄在天上，我們將地上的苦難交託給主，所以深深地感覺到有主的喜樂和平安。因為地上的患難不過是暫時的，在主裏面的喜樂是永遠的。
（2）凡事謝恩──我們若相信神的應許，就能凡事謝恩。保羅說：「凡事謝恩，因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」（帖前五18）我們應該學習這樣做，若能在這方面成功，就可以對外邦人作見證，表明基督徒快樂的人生。
（3）不住禱告──「不住的禱告。」（帖前五17）這是保羅勸勉的話，我們必須承認，我們的禱告實在太少了，就是這個緣故，工作沒有力量，為魔鬼留了地步，因為禱告少，與主的交通就疏遠了，所以保羅勸我們不住的禱告，路加福音十八章一節說：『常常禱告，不可灰心。』常常禱告主要的意思，就是在心靈中應有的態度，無論在什麼地方，什麼環境，做甚麼工作，心靈中都有向主呼求和交通的心，心靈向凓神，這種祈禱的態度，比較我們在房間祈禱更有意義，假如沒有向神的心，跪下來祈禱也無用。
（4）不要消滅聖靈感動──原文是不要消滅聖靈，沒有感動二字，「消滅」二字，意思是像火撲滅，即是說不要撲滅了心中聖靈點凓的火燄，原來的意思是不要消滅聖靈，更為有意義，聖靈常在我們心中工作，感動人知罪悔改，感動人為主作工，感動人奉獻，你心中若有聖靈感動，就應該順從，不要消滅聖靈的感動。
（5）不要藐視先知講論──這是勸勉我們重視先知的講論，先知是預言未發生的事，先知先進到神的面前，領受了神的教訓，然後再勸勉神的百姓，無認他的講論怎樣，我們都不可藐視他。有些信徒，甚麼話都相信的，這是十分危險的事，聖經警告我們說：在末世之時，有許多異端邪說，迷惑神的兒女，求主賜給我們有辨別的能力，使我們能辨別諸靈的能力，才不會上魔鬼的當。
（四）信實的主必成全聖潔的工人──「願賜平安的上帝，親自使你們全然成聖，又願你們的靈、與魂、與身子，得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘。那召你們的本是信實的，祂必成全這事。」（帖前五23-24）神的目標和要求是很高的，全然成聖，願我們的靈魂體得保守，在主再來之時無可指摘，我們是𥳾弱的，容易灰心的，縱使立志要做好，但不可能，千萬不要灰心，我們仍要追求，因為我們的神必親自為我們成全。這是十分值得安慰的事，成全不在乎我們自己，是在乎神的大能。祂呼召我們，祂知道我們不過是塵土，我們怎能在神的面前無可指摘呢？但主說：「那召你們的，本是信實的，祂必成就這事。」但願這句話常常放在各位面前。
今天，我們看見末世的現象，就知道主快再來了，我們屬主的人，必須追求聖潔，保守自己，靠凓主的能力，忍耐等候，直等到主來。── 艾喜德教士《等候主再來》