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提摩太後書第三章

 

一線曙光(三1∼17)

 .敗亡的徵兆(1∼\cs169):在末日主再來之前,各樣不法和敵擋真理的事必然增加。尤其明顯的,是人心偏向罪惡和違背神。因為人的極度自我,不但人與神的關係不正常,人與人之間亦同樣疏離,親情關係不復存在。這現象達到了「危險」的程度,不單因為人的良善和互相依賴的關係面臨崩潰;而且屬靈生命的素質亦已直接或間接地受影響──「有敬虔的外貌,卻背了敬虔的實義」(保羅吩咐要離開這等人),其所帶來的必然結果就是審判。

 .中流砥柱(10∼13):提摩太從保羅領受了與潮流背道而馳的生活形態,包括了教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐等各方面。在末世�堙A這些似乎都是奇珍異寶,然而面對這個不正的潮流,這些就是抗衡的力量。持守真理及原則,常會付出苦難的代價。保羅強調,不但他經常要忍受許多苦難,凡要立志在基督�媢L敬虔生活的,同樣要遭受逼迫。然而,在一切的苦難中,都有主拯救的恩典(11)。

 .智慧之源(14∼17):「所學習的,所確信的,要存在心�堙v。神的話語,不但使人得�戎肮〞漱O量,也使人獲得如何生活的智慧。但是我們必須將神的話語存記在心,才會真正領受真理所帶來的智慧。存記在心的意思是:思想、相信、實踐。真正肯領受神話語的人,必然得�朽ˋ穭峆�引,行走正路,不致偏差,不致與神為敵。神的話語更能裝備屬神的人,結出善行的果子,邁向完全的目標。

祈禱 神啊,幫助我,為這頑梗的世代代求,更幫助我,有勇氣站起來宣揚�諈滲u理。──《新舊約輔讀》