提多書第二章
各盡其分（二1∼15）
．真實的信仰乃源於神的愛，植根於真理的知識，生長於人單純的信心，結實為聖潔的生活。不能使人生發仁愛的信心並非真信仰（參加五6），對克里特信徒來說，這是最重要不過了。克里特的社會是以敗壞見稱的：「克里特人常說謊話，乃是惡獸，又饞又懶。」（一12）虛假、兇殘、逸樂是其社會風氣。基督徒在這樣的一個社會中，如何活出為鹽為光的生活見證呢？保羅對此提出了具體的指導：
1. 各守本分（1∼10）：老年人當在品行、操守和信仰上顯出其長者風範，影響後輩。老年婦女要行為端正，勿一口二舌，最重要是不要為嗜好所縛，以致能教導青年婦女。青年婦女要以家庭為重，使家庭成為主恩之家，使家人和鄰舍都得益處。少年人要謹守立場、善用光陰，不將精力花在糊塗事上，卻要明白主的旨意，作神所喜悅的事（參弗五15∼21）。傳道人要以身作則，口所講的，自己亦能做到。僕人方面，不單順從主人，而且要忠誠可靠。
2. 若信徒真能如此，神的道理便不會被毀謗（5），那些反對我們的人，亦自覺羞愧（8），我們神的道亦能得尊榮了（10）。
．救恩生活的果效（11∼13）：
1. 消極果效：除去不敬度的心和世俗的情慾。以前行事為人隨從今世的風俗、順服魔鬼和個人的私慾（參弗二1∼7），現今卻要將自己奉獻給神作義的器具（參羅六章）。
2. 積極果效：持守聖經的生活規範，如公義──對己對人有同一標準；敬虔度日──按主的旨意生活。未來的果效──等待至大的福，就是主再來時給我們的榮耀，主要按我們所建造的賞賜我們（參林前三10∼15）。
．傳道人的權柄（15）：這裏說到傳道人有三種權柄：①宣講真理的權柄；②勸戒、堅定信徒信仰的權柄；③藉責備使人回頭歸向真理的權柄。
祈禱 神啊！求𣿫幫助我能盡本分，克盡一己之責，在家庭、教會和社會中為你作美好的見證。──《新舊約輔讀》