希伯來書第二章
偉大的救恩及其目的（二1∼9）
．這麼偉大的救恩（1∼4）
「所以」一語乃繼續上一章所強調有關基督的教訓，作者認為若我們認識了有關基督的道理，就必須「鄭重」其事，不可容讓我們「隨流失去」，因為這些由天使傳出的道理是「確定的」。為甚麼基督拯救的道理這麼重要呢？因這救恩實在偉大：
1. 它範圍廣大──它是全世界的（參約三16；徒二21）。
2. 它代價甚大──基督必須流血（參彼前一18∼21）。
3. 它效果甚大──它使罪人成為新人（參林後五17）。
4. 它獨一無二──它是唯一的救恩（參徒四12）。
我們既已領受這麼偉大的救恩，怎能疏忽它，或隨流離開這救恩呢？因此我們應該「恐懼戰兢作成得救的工夫」（腓二12）。
．這麼偉大的目的（5∼9）
為甚麼「隨流失去」是一件嚴重的事呢？因為神在我們身上有凓一個富意義和偉大的目的：祂創造我們，就向我們負責，以祂廣大的恩惠在各方面照顧我們，面對神的恩典，我們除了銘感於心之外，是無法圖報的。另一方面，神更抬舉我們，以我們為萬物之靈，賜我們「尊貴榮耀為冠冕」，而且更賜我們「管理」這世界的職分，這正是人偉大的所在，使我們可以發展人類的文化生活。這便是神拯救我們背後的目的了。
祈禱 求主助我堅穩地立在救恩的磐石上，不隨流失去，羞辱主的名。
為我們受苦難的兄長（二10∼18）
本段經文是論及基督為我們所成就的工作。請注意希伯來書作者冠以基督的幾個名號：
1. 元帥（10）：元帥是身先士卒的，他勇敢地衝向敵方，眾士兵便跟上來。我們的主是救恩的元帥，祂成全了拯救之工，把我們「帶進榮耀裏」。
2. 兄長（11）：基督是兄長，表明祂與我們有相像之處：
① 祂與我們同有血肉之體（14）；
② 祂受苦與我們一樣（10）
③ 祂曾經歷人要經過的死亡（14）。
然而祂勝過死亡，「敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人」（14∼15），所以祂配作我們的兄長。
3. 救主（16）：基督來，並非為凓天使，而是要拯救我們這些罪奴，使我們從罪中得釋放，獲得自由的新生活，「有真理的仁義和聖潔」（弗四24）。
4. 忠信的大祭司（17）：這位慈悲忠信的大祭司為我們做了三件事：
① 祂藉十架解決我們的罪（17）。
② 祂曾受試探，所以要在我們受試探時幫助我們（18）。
③ 祂把死亡變成榮耀（10、15）。祂將死的權勢除去，使死成為通往另一個生命之門。
祈禱 慈悲的大祭司耶穌，因𣿫作了挽回祭，使我成為新人，𣿫也成為我的兄長，感謝𣿫的大恩。──《新舊約輔讀》