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希伯來書第八章

 

真帳幕與新約(八1∼13)

  從八1∼十18這一大段�堙A作者論及基督與舊約時代的各種制度、條例,互相作對比,以辨明基督的超越性與最後性。

 .新舊帳幕的對比(1∼5)

  地上的帳幕是人支搭的,而且是將來天上真帳幕的影像和模型。但真帳幕在天上,不是人所支搭的,它乃是神的所在,我們可以在那�婸P祂有直接的交通;而更寶貴的,就是我們的大祭司基督,坐在神寶座的右邊,替我們祈求(參羅八34)。基督執行祂大祭司的工作,是基於一個真正有效的祭物──把祂自己獻上(3)。基督一生順服,甚至以死把自己呈獻給神。一個順服到這種地步的祭物,神是必定悅納的,它的功效,是使凡相信祂為人代死的人,都能得救。

 .新舊約的對比(6∼13)

  基督不單在真帳幕�塈@執事,祂又是更美之約(新約)的中保。基督的大祭司職分,就是耶利米先知早已預言的那個新約(參耶三十一31∼34);這個「新約」較之舊約亞倫體系下的大祭司制度,和在西奈山頒佈的舊約,有更美的應許和盼望。基督為中保,一方面代表神住在我們心中,另一方面有神的律法教導我們,並賜能力給我們去遵守。神因悅納基督的緣故,樂意「作我們的神……寬恕我們的不義,也不再記念我們的罪愆」(12)。

祈禱 感謝讚美神,因基督已作了我的大祭司和中保,使我的罪愆得以赦宥,使我可以直接親近�諢C──《新舊約輔讀》