彼得前書第五章
5:1-11 教會內長幼之責與抵受苦難之法
1-4 勸勉長老
有關長老一職參提前3:1註。
2
「在你們 ...... 群羊」：作為牧者的長老並非羊群（會眾）的主人，他們只是在牧長（4）耶穌的手下受託看管神的羊。
4
「冠冕」：見林前9:25。
5-11 勸勉一般信徒
──
當謙卑、彼此順服，於苦難中當倚靠神抵擋魔鬼。
5
「以謙卑束腰」：很可能取材自耶穌為門徒洗腳一事。（見約13:2-17）
「神阻擋 ...... 謙卑的人」：引自七十士譯本的箴3:34。
9-10 「用堅固 ...... 抵擋他」：即在苦難中不受魔鬼引誘以致放棄信仰。信徒面對苦難可從兩方面得著安慰：
１．有其他主內弟兄陪伴自己受苦；
２．神的兒女經過短暫的苦難後，會蒙神賜恩、得享永遠的榮耀。
5:12-14 結語
12 「我略 ...... 轉交你們」：較貼切的譯法是：「我藉著我認為忠心的兄弟西拉簡單地給你們寫了這封信」（參新譯本）。
13 「巴比倫」：舊約先知筆下的巴比倫是驕傲、敗壞、抗拒神的城市（賽13章; 耶50-51）， 而第一世紀的猶太人及基督徒則逐漸將羅馬視為當代的巴比倫
（參啟14:8, 17-18章）。 根據教會傳統， 彼得和他的屬靈兒子 （參提前1:2） 約翰馬可曾於羅馬傳道。
思想問題
１．彼得前書多次論及基督徒的受苦和試煉。
試綜合全書在這方面的教訓、例如列出受苦的必然性和意義、基督的榜樣、信徒應有的準備和安慰等。
２．試從本書找出聖父、聖子、聖靈在救恩上各自扮演的角色。
有那方面是你的新發現？
你有否為這救恩感謝神？
３．本書對教會內信徒相互的關係和生活有何指示？（參1:22; 3:8; 4:7-11; 5:1-5）
由此看來，是否在教會中有職銜的人才須（或才算）有事奉？
若你是教會的領袖，5:1-4是否你的寫照？
４．信徒作為神的子民，是要宣揚那召他們出黑暗入光明者的美德（2:9）。本書在這方面有甚麼教訓？（參1:17; 2:12; 3:1-2, 15-16;
4:16）
──《串珠聖經註釋》