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彼得後書第二章

 

是非黑白(一)(二1∼22)

  本章經文特別描述了假師傅所犯的一切罪行。現在讓我們先來看看本章經文如何指斥假師傅的錯謬。

 .對神:不承認主耶穌救贖的大功(1);輕慢主審判的權能,膽大任性,毀謗神(10);他們不曉得真理,並且加以毀謗(2、12)。

 .對人:假師傅為了從人身上取得利益(3);便私自引進(存心不良)害人的異端,運用詭詐的手段(13),捏造謊言(3),或說虛妄矜誇的大話(18),以情慾之事來引誘初信者離棄真道(14、18)。

 .罪性:彼得以術士巴蘭的例子來形容假師傅心中的貪婪,他們為了不義的錢財便背叛神的旨意,離棄正路,把信徒引入情慾的網羅中。彼得又以「畜類」(12)、「狂風催逼的霧氣」(17)、「敗壞的奴僕」(19)來形容假師傅放縱情慾、邪淫糜爛的罪惡生活。

  雖然異端的各種表現層出不窮,但只要觀察他們的信仰內容、他們對神的態度、與人相處的動機、他們的生活與本性等等,我們是可以辨認出他們是不是假師傅的。

默想 在異端猖獗的世代中,你能辨認出哪些是明顯的異端教派嗎?你可否指出他們的錯謬在哪�堙H

 

是非黑白(二)(二1∼22)

  昨天我們已學習過如何分辨異端,今天我們要學習在異端充斥和罪惡滔滔的世代中,我們該如何生活?又該如何持守討神喜悅的信仰?

 .公義的刑罰(9下):異端和罪惡雖然張牙舞爪,弄權於世上;但是公義的神並沒有置之不理。彼得說自古以來,對他們的刑罰並不遲延(3),也不會寬容他們(4∼5);神已把他們留在刑罰之下(9),要他們落在黑暗的深淵之中(17)。

  故此,對於異端的勢力和罪惡的挑逗,我們不須過於驚懼,因為神已在歷史中對付他們,我們只應警醒過活,提高抗衡的勇氣和力量,堅守護教的信念和意志。

 .公義的搭救(9上):彼得以挪亞和羅得為例,說明神「知道搭救敬虔的人脫離試探」。挪亞的敬虔在於他傳義道,羅得的敬虔則在於他為邪惡傷痛的義心。從挪亞的身上,我們發現他發出了與罪惡抗衡的道德信念的光芒;從羅得身上,我們又可看見道德的感情是蒙神悅納的。故此,我們確需力上加力,過一聖潔的生活。

 .嚴厲警告(20∼22):信徒必須防避異端與罪惡的誘惑,以免收場慘淡。

禱告 神啊,求�諞O守、搭救我脫離諸般的試探。──《新舊約輔讀》