彼得後書第三章
抵擋譏誚（三1∼9）
．彼得的警告（1∼2）：面對假師傅的譏誚，信徒不應感到驚愕，因為聖先知、主耶穌和使徒早已發出嚴厲的警告。彼得特別指出，這些警告都是為了「激發」、「提醒」信徒，要他們認真、積極地持守真道。面對神話語的提醒，你會否感到扎心？
．譏誚的內容（3∼5）：「主要降臨的應許在哪裏呢？」假師傅以為宇宙萬物歷來都沒有變更，將來也會恒常永存：故此，主耶穌的再來和審判便似乎不會發生。彼得說他們如此譏誚乃是出於「私慾」和「故意忘記」，可見這些人都是存心不良和狂妄自大的。如果你不以「主再來」為念，你是否亦會落入同等輕蔑神的地步？
．辯證（6∼9）：
① 天地萬物的運作似乎仍舊穩定如常，但不要忘記是神用祂話語的權能來創造萬物，直到現在，祂仍統管凓萬有，支配凓一切的自然定律；
② 神有祂自己的計劃和時間，這是人所不能干涉的；
③ 神的心腸滿有慈愛和寬容，祂的審判與再臨的日子尚未來到，目的是要讓更多的人認識救恩，悔改歸向神的懷抱。
試想：主再來現今雖未實現，但你是否因而懷疑神仍掌管宇宙萬物？萬物的運作現今仍依循神的時間和計劃？你能否體察到神的心腸和情意？
祈禱 求神叫我仰望𣿫的日子快來！
你當預備迎見你的神（三10∼18）
．主的日子（10、12∼13）：彼得想起主耶穌所講的賊來與家主要警醒的比喻（參太二十四43），便再次以盜賊的出現，比喻主再來的日子是人想不到的。還有，主再來會審判天地萬物，一切的物質將要燃盡、銷化；取而代之的是新天新地，那裏再沒有罪惡、痛苦，只有公義。
．當預備好（11∼12、14∼18）：信徒們在主再來的亮光下，該怎樣過活？彼得在此再次提醒我們要注意以下各點：
1. 聖潔和敬虔。聖潔就是要與罪惡的世俗分別出來；敬虔則是以神為中心，事事以神的嚴正要求為己任。
2. 仰望。對主再來有一種等候、渴慕和期望主速速快來的心態；有譯本翻作「竭力加速它的臨到」（參現代中文譯本），意即主的再來與我們盡本分工作、警醒、等候和渴望有互相影響的關係。
3. 殷勤。這是長進的表現。因為主有「長久忍耐」使我們成聖的恩典，我們不可缺少這殷勤的態度，否則便有負主恩，不能毫無玷污地安然見主了。
4. 恩典和知識上長進。這是勸勉我們要在生活中繼續不斷地認識神，不論是領受神的恩典和祝福，或是在真理的知識和生活的能力上，都要日益增多。──《新舊約輔讀》