約翰壹書簡介
作者
三封書信都沒有寫下作者的名字，但從書信的內容、格式可以推斷作者是誰：
① 書信的行文格式，體裁與約翰福音十分相似，顯示二者均出自一人的手筆。
② 內容方面也與約翰福音有極多的共同論點。試比較二14與約翰福音五38，三8與約八14，四6與約八47，五20與約十七3等。
此外早期教父如伊格那丟，革利免（亞力山大）均引此書信為使徒約翰所寫。又書中的語氣為長輩對後輩的教訓，而當此書信中述及之異端──諾斯底主義興起時（約為主後一百年），仍活凓而受尊崇的使徒僅約翰一人，故他為作者是最合理的。
年期
約翰一書主要的內容為針對當代的異端──諾斯底主義（Gnosticism，有關此主義的詳情可參考一般的聖經辭典或百科全書）。按史家記載，此主義初成於第一世紀末，興盛於第二世紀中葉，若以此主義為約翰書信的背景，則此書寫於第一世紀末期。
目的
初期教會受異端侵擾，此異端主要高舉知識，以知識為得救的基本。並且否認聖潔的神道成肉身之說，因他們以為全善的神不可與罪惡的物質世界產生關係、接觸。因此，作者在他的書信中指出神是光、生命，也見證神道成肉身，拯救世人離罪。
約翰寫二書的目的為勸勉受信的教會忠心持守神的道，不要接受異端的攪擾。約翰三書則為作者對一教會領袖該猶的勸勉，並誇獎他的愛心。
約翰壹書大綱
一1∼10 與聖徒相交、與神相交
二1∼6 聖潔、順服、效法
二7∼11 舊命令、新命令
二12∼23 重溫神恩、洞悉末時
二24∼29 你們從主受恩膏
三1∼12 神的兒女
三13∼24 在施與上表現愛
四1∼6 道成肉身的基督
四7∼21 愛源
五1∼12 使愛由抽象變具體
五13∼21 釋放
──《新舊約輔讀》