約翰壹書引言
基督徒生活系列查經
第八冊
導航會是個國際性的基督教福音機構。耶穌基督給他的信徒一條大使命：你們要去，使用萬民作我的門徒（太28：19）。導航會的目的，就是在每一個國家倍加基督的工人，幫助完成這條大使命。
導航會叢書屬於導航會的出版事工，是幫助信徒成長的工具。單單出版並不能栽培出一個門徒，卻能讓信徒明白聖經中有關門徒的教導，並且應用在他們的生活和事工上。
發 行 人：李亮欽
印 刷 所：中國信徒佈道會印務部
行政院新聞局登記證第0136號
莠草與習慣
壞習慣好比莠草，稍不注意就會滋長蔓延，而好習慣若不繼續培養，就非常容易失去。
培養習慣的方法，就是開始做後就不允許任何例外出現。有句話說的好，目前有種趨勢就是：「堅定不移」一個很普通的美德，正為大家所逐漸忽視；但德行中如果除去它，既使擁有其他美德，亦將半途而廢，無法達成目標。
堅定不移並不是一個大部份人都具有的天性。我們常趨向於懶惰，且易於轉變，但耶穌基督卻能給我們能力推動我們不斷地向前進。——我靠著那加給我力量的凡事都能做（腓4：13）——
做完了「基督徒生活叢書」的前幾本練習後，你個人應已建立了一個有規律的研究聖經的生活。在研究本冊時，請你繼續培養這種習慣；每週做一課。當你獨自繼續研究聖經時，就必須先特定有始有終的決心。
至目前為止你已學習如何先瞭解一本書的大意，然後再逐章研究。在帖撒羅尼迦前書的研究中，你曾闡釋各章的意思，學習尋找相關經文，以及個人的應用。在本冊內，你將學著去為每章做摘要，並藉著每節的默想來增進瞭解，同時學到更多的相關經文，以及個人將如何把神的話應用在生活中並作下記錄。這個運用的部份對你的研究極為重要，因為
「……惟有詳細察看那全備使人自由之律法的，並且時常如此，這人不是聽了就忘，乃是實行出來，就在他所行的事上必然得福」——雅1：25
在研究本冊之前，先祈求主幫助你能將約翰壹書的真理揉合於你日常的思想言行中。
「神是透過聖經來向我們說話的。雖然敬畏神的人已有無數的著作，能幫助和激勵我們，但聖經必須有其特殊的地位。若你有充分的時間兩者均讀是最好的事，但聖經仍須居首位。」
——J.S.James——
第八冊仍繼續討論在第七冊中所談過的原則。你若尚未做完第七冊「盼望的生活」，為了讓將來八、九二冊的研究能有良好的基礙，最好先完成第七冊的進度。
第一章 約翰的第一封書信
在研究一封書信前能先對其來源有些許瞭解，則將大大的幫助我們明白其中的教導。故在開始研究聖經中的一卷書前，最好第一步就先做這工作。下列幾本有關新約景的書籍可提供你一些研究資料。
1.新約的四為福音書，尤其是使徒行傳。仔細的閱讀這幾篇歷史性的記載，作為一卷書之作者及其寫作對象之參考。或由「聖經索引」亦可找出作者寫信的地點，以及收信人和所在城市的參考資料。
2.有些聖經在每卷書之前附有關於其背景之資料。
3.新約導論
4.新約綜覽
作者
1.本書信作者－約翰，被耶穌呼召跟隨之前，他從事何業？（可1：19）
2.當耶穌呼召約翰及其兄弟時，他們的反應如何？（可1：20）
3.約翰用什麼方式說明他和基督的關係？（約19：26，20：2，21：7，20）
4.約翰福音的雙重目的為何？（約20：31）
5.約翰壹書中，作者的主要目的為何？（約壹書5：13）
6.約壹書寫作的另一理由為何？（約壹書1：3）
寫作之時間與地點
一些事實證明約翰寫這封信大約是在西元九十年左右，那時他年已老邁。至於在何地寫的就無法確定，不過這封信大概是寫給在以弗所城中及城周圍的教會，我們能確定他曾在那地方傳道多年。（以弗所在今天小亞細亞的西部，請參閱聖經末頁的地圖）
寫作之原因
約翰寫這封信乃是為駁斥那些有關基督的錯誤教導以及修正那些對世人心靈和生活沒有幫助，而只是以基督教知識領導者自居的一幫人。他強調我們可以確知自己已經得救（約壹書5：13），且基督徒的生活是與神及其他基督徒之間的一種團契生活。同時，約翰也描述當耶穌基督住在我們心中時將會有何種現象顯明。
概觀
請先將全文念幾遍，至少要一口氣地念完一遍。在本書中「愛」字引出一些主要的教導，「知道」（know）一字是認識其他真理的線索。留心這些字眼被使用的次數及其所教導的意思。你可以在聖經中把這些字特別標出來。
你共讀了本書 遍。
你所找到的「愛」字的次數 。
你所發現的「知道」，「曉得」，「認識」等字的出現次數 。
在約壹書各章中，有「愛」字的重要經文是那些？其主要思想如何？
經節 主要意義
二章
三章
四章
五章
自二至五章，含有「知道」一字的經文中那一節是最好的？我們由這節經文中可瞭解什麼？
經節 提供的真理
二章
三章
四章
五章
得益
由本課的研究中你得到什麼挑戰？
── 導航會《團契的生活──約翰壹書查經》