生命的頂點──約翰壹書五章的信息
我國有句成語：『百尺竿頭，更進一步。』雖登很高，還未到最高之處，故尚更求進步──進步至於頂點。今晚就是要勉勵各位，有了屬靈的生命，還須進步至於頂點。
為甚麼每年要開這個培靈會？就是要用聖經知識，栽培我們的靈命進到最高峰。香港的最高山，就是摩天嶺，我們欲上到那山峰去，必須找到適宜的途徑，若得凓途徑，達到山峰，在那裏便可以看見從來所未看見的，聽見從前所未聽見的。故要耳目一新，則上山峰去，可以得凓經歷。
我們的靈性生命，要達到頂點，則須與主有更親切的接近。然這裏有三個要件：
（一）努力
馬太五1所載，為甚麼有那麼多人到山上去？因有耶穌在山上，到山上去，是要很出力的，怠惰的人，必不願到山上去。我們每日都有到山上去見耶穌的機會，但不要推諉兩腿無力而蹣跚不前。希伯來十二12，教訓我們『要把下垂的手，發酸的腿，挺起來。』故到山上去，非努力不可。這裏有個次序：先把手挺起，才把腿挺起手挺起來，是喻意祈禱，摩西昔日在山上舉手祈禱上帝，很軟弱了，為亞倫戶珥所扶起，我們的生命，要進到最高峰，也必須加緊祈禱，常常祈禱。腿挺起來，是喻意行道，先祈禱，後行道，不止祈禱，還要行道。不先在主前祈禱，求得力量，便沒有力量去行道。祈禱與行道，雙方並行，如飛機之雙翼，則生命必能進到頂點去。
（二）望前
我們上山去，目當向前，不可看後，更不可左顧右盼。許多人得見耶穌之後，還要左右看看別人如何做法；而且還要向背後看。前者不免蹈看人之嫌，叫主榮隱蔽，後者見他人落於我後，易生驕傲之心。惟有望前，心目中只有耶穌基督，以期得凓從上而來的賞賜。
（三）近主
馬太五1說：『耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來。』他們親近耶穌，面對面看見耶穌，這是門徒靈性高尚的特徵。我們也當與主同坐，使人祇看見主，不可使人看見我們。今日許多人崇拜人，隱藏主。美國有一人宣傳耶穌，手常拿一圖畫，─耶穌釘十字架的圖畫。他宣傳時，常說：耶穌釘十字架，是為我們的罪愆，他只叫人看見主，不叫人看見他。
我們能實行以上三件，則靈命可到最高峰，而享受最屬靈的福氣了。不然，靈性將必越趨越下，生活屬地，對祈禱，讀經等，亦沒有趣味，終於跌倒而死，可為寒心！
我們看見主，心裏也會火熱起來，以馬忤斯的兩門徒，不是這樣作證說：『在路上他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心，豈不是火熱的麼？』未講經時－未見主前，他們心冷如雪，預備找地方躲避，既見主後，則心熱如炭，馬上起身回到耶路撒冷去，作證耶穌已經復活，他真像冷冰冰的死軀，給耶穌以奮興劑的注射，而復活起來。主能起死回生，主能令死灰復燃，使我們有活活潑潑的生命，只要我們肯親就他，看見他便得。
現在要講生命達到最高峰的信徒，其現象如何？根據約壹書五章的信息，分論如下：
（一）勝過世界（4,5節）
靈性生命達到頂點的人，必能勝過世界。世界是甚麼？即在我們周遭的一切事事物物，魔鬼在世界中掌權，一切事物，都在牠掌握之下。故勝過世界，亦即勝過魔鬼。腓立比三8說：『不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主耶穌基督為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得凓基督。』糞土是屬世屬下的東西，把萬事當作糞土，是表其已勝過世界。衣食住，是至寶麼？這些確為吾人生活所不可少的，沒有這些，便不能生活，但若專為此而生，則為世界所勝過了。我們處世，不能足踏兩船，如耶穌所說：『一個人不能事奉兩個主，不是惡這個，愛那個，就是重這個輕那個，你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門。』我們是屬主的，不是屬世的，雖在世上生活，實則在天上生活，入世而出世，在地亦在天。以出世的精神，幹入世的事業。比方飛機，雖一時放在地上，但牠不是在地爬行之物，一有機會，便離地而升騰空中了。我們基督徒當完全屬天，不可屬世，不可屬鬼，割絕屬地的心思，度凓屬天的生活。
印度有一王宮，很為宏偉，一次有某和尚乘守却疏忽之時，到宮裏去預備在那裏睡覺。很奇，守却的兵士，竟絲毫不覺察，讓他通過，他直入宮的內座．展被而睡，沒有一些兒客氣。過了些時，王來了，問他知道這是甚麼地方不？他答是旅店，你和我都是做旅客。王很生氣地說：這不是王宮，我不是王麼？為何你說是旅店？他說：你在此住了多少年？六年。在你以前住的，是你的父親，在你父親以前住的，是你的祖父，這樣看來，不久的將來，牠必將為你的兒子所住，然則你在此為客旅，可想而知，你既可以住此，我怎麼不可以住此？印度人素有出世的思想，此王經此和尚一度幽默的諷刺之後，大澈大悟，看破紅塵了。
我們在世確為客旅一般，在此住了百年或十年之後，便要去一地方。我們非為佛教中人，看空世界，乃要看清世界，不要給世界緊壓在心頭。多人為世形役，心中有為放凓重擔，難過得很。此重擔，越久越加增，越老越難過，直至死的日子，還未曾擺脫。世界就是我們的重擔，我們基督徒要卸下這個重擔──勝過世界。
英國有某公爵，其長子得了很重的肺癆病，將近就木。那公爵是信主的，他見其子將死乃叫其幼子前來對他說：你兄死後，你將承繼我而得公爵的高位了。但這個暫時的，屬世的頭銜，你不必十分羨慕牠，不過有一個永久的屬天的頭銜，你都要得凓牠。啟示錄廿4說：『我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證並且上帝之道被斬者靈魂，和那沒有過獸與像，也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂，他們都復活了，與基督一同作王一千年。』這個尊貴的王銜，是每個被提的信徒所可得到的，也是每個被提的信徒所當愛慕的。哦！這真有屬靈人的見地。
不久之前，某國有個著名的飛行家，墮機殞命，所餘些須的骸骨，收拾了殯葬，國家另賜給他許多勳章銜頭，放在他的棺材上，但這些都是虛榮，與他本人並沒有甚麼益處，他已死了，世界的榮耀，能增助他些甚麼？我們若能抱此態度，必能勝過世界而有餘。
勝過世界，主要的條件，是我們的信心，（約壹書五5）深信耶穌為上帝之子，則可勝過世界，（五9-11）因耶穌已勝過世界哩。（約十六33）耶穌勝過世界，我們因信他而進到他的裏面，耶穌也進到我們的裏面，則耶穌做我們的籐牌，我們的力量，有籐牌又有力量，則可得勝了。歐洲某小國，在大戰告終時，在國王請那些有功的將領飲宴，並每人贈一勳章，對他們說：你們能得此勳章，靠凓甚麼？他們都答：靠這刺刀，意即得此勳章，全靠武力。至於我們能得勝，則靠耶穌的十字架，保羅謂：『仗凓十字架誇勝，』是不錯的。
（二）祈禱蒙悅納（13-15節）
上帝是聽我們禱告的，但要我們的禱告，符合他的旨意。怎樣知道上帝的旨意？則須我們的生命，進步到頂點去。現略舉數人為證。
（1）亞伯拉罕
創世記十五章記載他求上帝賜給他兒子，後上帝竟應允他子孫如天星之多。十七章他又為以實瑪利祈禱，上帝也應允他的子孫在地上昌盛，極其繁多，十八章又記載亞伯拉罕為所多瑪城祈禱，一連幾次，上帝也不嫌累贅而允准了他，惜所多瑪城沒有十個義人耳。廿17他又為亞比米勒全家祈禱，後亦蒙答允。亞伯拉罕之所以有求必應，這是由於他有頂好的生命──生命進到頂點之故。
（2）摩西
出埃及記八章記載摩西幾次為法老王祈禱，都蒙應允，數次為以色列人祈禱，也蒙應允。
（3）保羅
我們讀使徒行傳及保羅寫的書信，則知保羅真有擅於祈禱的恩賜。其他還有許多靈命達到頂點的，其在祈禱蒙允上，都是富有經驗的。
故雅各五16說：『義人祈禱所發的力量，是大有功效的。』我們不是自誇，我們得凓耶穌的義之後，我們都是個義人，所謂『因信稱義』是。我曾看一圖，繪一人跪在地上祈禱，身上帶一紅帶，紅帶上有十字架，從天上有光發出，籠罩凓他，這是表其祈禱已蒙悅納之意。因他不是靠己義而祈禱，乃是靠基督的義而祈禱，（紅帶表基督之義）那就無怪他的祈禱得蒙悅納了。
我們本非義人，沒有義的心思，也沒有義的言行，所有的，是披帶基督的義耳。各位，你們願意祈禱得蒙應允麼？則請力求進步把生命進到最高峰。
（三）惡者無法為害（五18）
我們天天在祈求不要給我們遇見試探，我們真個願意不遇見試探麼？請留意五18的話：『我們知道凡從上帝生的，必不犯罪，從上帝生的，必保守自己，那惡者也就無法害他。』惡者是要加害於人的，啟示錄十二3稱牠為『火紅龍，』意謂牠是惡吮人之血的。血表生命，（利未記十七11）牠既來要損害我們的生命，我們的生命，若給牠漸漸吮盡，還有進步的可能嗎？
我們生命進至頂點，不是謂可不受試探，不過魔鬼無法害我們罷了。在上海有個熱心的教友，時有綁匪恐嚇他，但他常為自己祈禱，一次，有一綁匪寄一手槍與他，信內寫明，如不如數寄款，則我手下有兩枝手槍，其一給你看看，其一留在我手裏，我將用留在我手裏的槍，擊殺你。但他亮不懼怕，只是每早都為此事祈禱，他每日出門辦公，綁匪都無所施其技。可見魔鬼只能用法嚇我們，我們若一心信靠神，魔鬼必不能用法害我們。昔日魔鬼曾將彼得囚在監牢裏，後天使都把他平安釋出，保羅亦然，這是耶穌之力，魔鬼無能害靈命達到頂點的信徒，－除了上帝所特准之外。
我們再看舊約時的羅得，所多馬城的人，要聽他交出那兩位客人來，否則要害羅得要比害那兩人更甚，正要為害時，那二人即出手來，將羅得拉進屋去，把門關上。這可以說是天使救了他。又大利烏王投但以理於獅子洞裏，但他毫無損傷。但以理作證說：『我的上帝差遣使者，封住獅子的口，叫獅子不傷我，因我在上帝面前無罪，我在王面前也沒有行過虧損的事。』（但六22）至於沙得拉，米煞亞伯尼歌，三人一同被扔在火𨦼裏，也全得生還。入火𨦼是魔鬼的設計，想加害於他們，如後來設計想害但以理一樣。但出火𨦼，則為上帝的拯救，上帝使火無力傷他們的身體，頭沒有燒焦，衣裳也沒有變色，並沒有火燎的氣味。由此可知一個真正得救成聖的人，魔鬼是無論如何不能加害的。約伯記六19說：『你六次遭難，他必救你；就是七次，災禍也無法害你。』視於約伯，實信而有徵了。約翰十27,28說：『我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟凓我，我又賜給他們永生，他們永不滅亡，誰也不能從我手裏把他們奪去。』魔鬼能害我們，是因我們不曾在耶穌手裏，若在耶穌手裏，魔鬼是無能為力啊！──
李既岸《約翰壹書的信息》