創世記簡介
名稱
「創世記」一詞原文為「根源」或「來源」之意，本書頭一個字就是「起初」，故本書乃敘述萬物始源之書，亦為摩西五經的第一本。
作者
五經是神人摩西所寫的，因為有無數經文闡明摩西曾寫下神吩咐他的話，例如「摩西將耶和華的命令都寫上」（出二十四4）；「摩西將這律法寫出來」（申三十一9、24）。此外，可參出埃及記三十四27、民數記三十三1∼2、申命記三十一22等。同時約書亞記有很多經文證明律法書是摩西所寫的，例如：「摩西律法書上所寫的」（書八31，二十三6）。新約也有二十五次指出摩西是五經（或稱律法書）的作者（參太十九8；可七10，十二26；路五14，二十四27；約五47；徒三22；羅十5、19；林前九9；林後三15；啟十五3等）。當然摩西是在神的靈感動下寫成這五卷書，但部分內容亦根據當時已有的文獻加以搜集，經過摩西編輯，修訂之下完成的。
年期
我們不能確定本書的寫作日期，大部分學者認為本書寫於曠野漂流的期間；也有學者認為摩西在埃及皇宮時寫成創世記，因後來在米甸牧羊，則不能參考各種文獻，再加上帶領百姓出埃及在曠野漂流，他已忙得透不過氣來，那裏有時間寫書呢！
目的
本書的主要目的乃是扼要述說神向人類啟示的歷史。主題是「揀選」，目的乃闡述神創造世界和人類的背景，說出以色列民族如何被揀選成為神自己的選民。
創世記大綱
一1∼19 創造宇宙的神
一20∼31 創造生命的神
二1∼14 人類的來歷
二15∼25 工作與婚姻
三1∼24 錯誤的抉擇
四1∼15 罪的延展
四16∼26 文化的開端
五1∼32 虔誠的家族
六1∼8 罪惡與審判
六9∼22 邪惡世代中的義人
七1∼10 神預備的庇護所
七11∼24 慈愛的拯救
八1∼12 一個新的開端
八13∼22 新的命令
九1∼17 新秩序
九18∼十32 在順境中鬆懈犯罪
十一1∼26 人本主義的失敗
十一27∼十二9 信心之父的興起
十二10∼20 信心受考驗
十三1∼18 寬宏與自私
十四1∼24 超凡的愛心
十五1∼21 訂立聖約
十六1∼16 神的眷顧
十七1∼14 新名新記號
十七15∼27 歡喜地順服
十八1∼15 忠心僕人的模式
十八16∼21 神的朋友（上）
十八22∼33 神的朋友（下）
十九1∼14 罪惡滔天
十九15∼38 罪惡受審判
二十1∼18 軟弱中的能力
二十一1∼7 應許的成就
二十一8∼21 賜恩眷佑的神
二十一22∼34 訂立盟約
二十二1∼8 一個順服的完美榜樣
二十二9∼19 預表基督的順服
二十三1∼20 信心婦人之終逝
二十四1∼27 合神心意的婚姻
二十四28∼49 一位敬畏神的僕人
二十四50∼67 神聖的工作
二十五1∼11 信心偉人的離世
二十五12∼26 新一代的興起
二十五27∼34 分別
二十六1∼35 蒙恩的以撒
二十七1∼17 一個可悲的家庭
二十七18∼29 卑下的手段
二十七30∼40 騙局的揭穿
二十七41∼二十八5 萬事互相效力
二十八6∼22 伯特利與神相遇
二十九1∼12 新的開端
二十九13∼25 騙子被騙
二十九26∼35 神統管一切
三十1∼43 恩典遮蓋人的弱點
三十一1∼16 在神旨意下離開
三十一17∼32 人性的暴露
三十一33∼42 接受神的對付
三十一43∼55 和解與立約
三十二1∼12 應變之法
三十二13∼32 靈命大更新
三十三1∼20 兄弟復和
三十四1∼31 神的名受辱
三十五1∼29 被神改造的人
三十六1∼三十七24 因寵成仇
三十七25∼三十八30 混亂的家
三十九1∼18 有神同在的優秀青年
三十九19∼四十8 約瑟的優點
四十9∼23 人不可靠
四十一1∼16 信心忍耐的酬報
四十一17∼36 有智慧的解夢者
四十一37∼45 擢升為相
四十一46∼57 沒有埋怨只有感恩
四十二1∼17 主必管教
四十二18∼28 情深似海
四十二29∼38 信心的眼光
四十三1∼15 美好榜樣
四十三16∼34 慷慨熱誠之美
四十四1∼17 嚴厲的試驗
四十四18∼34 一篇動人的哀辭
四十五1∼15 以德報怨
四十五16∼28 神奇妙的作為
四十六1∼7 神的應許
四十六8∼34 久別重逢
四十七1∼12 善待眾人
四十七13∼31 機敏的政策
四十八1∼12 回顧與瞻望
四十八13∼22 信心的預言
四十九1∼13 給眾子的祝福（上）
四十九14∼33 給眾子的祝福（下）
五十1∼14 敬神敬人
五十15∼26 正直人約瑟的美德
──《新舊約輔讀》