創世記第一章
創造宇宙的神（一1∼19）
．創造者（1）──「起初，神」這是聖經第一句話。摩西寫創世記時完全沒有想到要先證明有一位神的存在，神的存在是整本聖經的出發點，或說是大前提。這位神是「那創造天和天上之物，地和地上之物……直活到永永遠遠的」神（啟十6）。
．創造之工（1）──「起初，神創造天地。」宇宙的創造是神偉大全能之表現和彰顯；祂是「從無創造到有」，這正是「創造」這詞希伯來文之意義。
．時間被造（1）──「起初」乃表明了歷史時間的開始，即是說「時間」亦是同時被造的，而神自己則沒有被空間和時間所限制，因祂是永生的神，祂過去和將來是永遠存在的，直到無終的萬代。
．話語的創造──神是用祂的說話創造宇宙，「神說」這詞出現了八次。「我們因凓信，就知道諸世界是藉神話造成的。」（來十一3）即是說創造這作為是建立在神啟示話語的根基上（參詩三十三6）。
．事就這樣成了──神為創造的巨工歡愉欣悅，因為祂創造的目的是恩慈的。同時，這句話更暗示了神的言語是有能力與功效的，祂一說事就立即照祂所說的得以成就。
．一切都是好的──「神看凓是好的」這句話共提了七次，乃表示在宇宙的背後隱藏凓神的美善，祂定然要切實關懷，維護與看顧一切被造之物。
祈禱 創造之主，我要全心稱頌𣿫大能的作為。
創造生命的神（一20∼31）
．各從其類──這詞句在本章中共用了十次，乃指自然生命的物種，在任何一「類」中，都有其自身很大的發展；但是「一類」絕不能發展成「另一類」，因為神已經定規了「各從其類」，每一類都是神自己所特別創造的，這充分顯示了神奇妙的智慧。
．神的賜福（22）──在本章首次使用「賜福」一詞，神的福澤使生物繁殖，生養眾多，遍滿全地，一切生靈活潑豐足；請注意，有了動物後神才賜福，照樣，我們要有活潑的靈命才能承受神的賜福。
．人類被造（26∼28）──在一切受造物之中，惟獨人是按照神的榮耀形像造的，這不但表明人有神的樣式，也把人與世界中其他被造物區分出來；換言之，只有在人的生命中才有神的成分。神在人裏面的形像包括知識、仁義與聖潔，也即是說，人具有神的「位格」和「品性」。人格包括了理性、情緒、良心、意志和靈性，故此人有思想、意識、感情和宗教生活，所以人是神創造之工的高峰，被尊稱為「創造的冠冕」（詩八5）。
．神的啟示（28）──這是神頭一次向人說話來啟示祂自己，祂的啟示包含三個命令：
① 生育後代遍滿全地；
② 要人管理全地，藉工作發揮創造力和發展才能；
③ 指定人所吃的食物。
在此看出人是神地上的代表，他擁有權柄統管一切低等受造之物，而他卻直接受神管理。
祈禱 求神助我去負起與𣿫同工的偉大責任。──《新舊約輔讀》