創世記第卅一章
在神旨意下離開(三十一1∼16)
雅各受了拉班種種惡待之後,便起了回家的心意;再加上那時他離家已二十一年,思家之心油然而生,所以本章論到雅各逃亡離開舅父家之詳情。
.離開之緣起(1∼2)──拉班兒子們一句說話「雅各把我們父親所有的都奪了去。」落到雅各耳中,使雅各甚為不悅。這句話不公平也不真實,有冤枉雅各之意味,因為雅各所得的財富是用正當的方法賺取回來的,一點都沒有搶奪的意圖。另一方面,雅各深感拉班待他不如前,心�媄屭�,故決意離開舅父返回父家去。
.神吩咐他離開(3)──這個時候有神的啟示臨到他,吩咐他要回到迦南他親族那�堨h,並且應許祂必與他同在,換言之,他的離開是在神的旨意之中。基督徒的去留若在神的旨意中必然蒙福。
.向妻解釋離開之原因(4∼16)──雅各把兩位妻子召來田間與她們密談。首先告訴她們拉班近來如何待他不好,然而他卻指出神如何與他同在,保護他,使他不被她們的父親所欺哄(5∼7),繼而指出他能成為富有是因為神在夢中教導他的「選種法」,使他的羊群在體格與數量方面都遠勝過拉班的。他這一番解釋的話引起拉結和利亞的同情,她們也同樣述說父親的不公平,因此非常讚成他們一起遷移,這一切都加強雅各離開的主意。神也常常用這樣的方法來引導我們,我們只需憑信心開步走,必能走在祂的旨意中。
祈禱 求主賜我清楚的引導,讓我常行在�謔捕N中。
人性的暴露(三十一17∼32)
通常當我們閱讀名人的傳記或事蹟時,多數只看到那人的偉大處和優異的表現,作者們常將那偉人的弱點和失敗故意隱藏了;但聖經卻從不這樣作,聖經常將人物的弱點和失敗也記錄下來。這段經文便將拉結、雅各和拉班三人的弱點暴露出來:
.拉結──拉結為了表示忠誠於丈夫,便背逆了父親,偷了父親家中的神像,為甚麼她這樣作呢?因為她迷信這些神像能使她的丈夫可以擁有繼承權,原來當日社會視家庭的偶像能代表繼承權,這在考古學所發現的努西文件中得�污珗瞗C基於這種迷信,她偷家神為要藉此證明雅各有權擁有財產。
.雅各──雅各在此的表現太過天真,他不知道拉結偷了父親的神像,故此怒斥拉班,情緒非常激動,失去了對舅父兼岳父應有之禮貌和尊敬。其實他若事先查明真相,便不會表現如此不禮貌了。
.拉班──在此表現了他的好處與弱點;他在29節的話表明了他得�旬囿瘧筆i,不敢作任何事傷害雅各,顯示了他還有良心。但當他發現雅各已暗中離去,從此他將失去一個可利用的人,他就極其忿怒了,於是立即追趕雅各,當雅各是一名「逃犯」。
我們看到這三個人的真正人性面貌,有矛盾的性情,亦有混雜的動機。
祈禱 求主從我的生命中掃除拉結的迷信、雅各的怒氣和拉班的自私。
接受神的對付(三十一33∼42)
拉班與雅各兩者之關係一直被欺騙及自私自利所糾纏�式A這樣雙方便產生極深的誤會及冤屈,不過,雙方的冤仇應該接近尾聲了。
.拉班的行動(33∼35)──拉班對神像之事窮查不捨,然而徒勞無獲;其實是他自己的女兒欺騙了他,使他無法尋出神像。欺騙者至終也被自己的親屬所欺騙,正是惡有惡報。咬噬人者,往往在被反咬噬的時候才明白自己的牙齒曾經也是何等的銳利和殘酷。這提醒我們要毫無詭詐的去對待別人,免得將來自吃其果。
.雅各的辯白(36∼42)──拉班既找不�旬姘部A雅各始有機會為自己辯白一番,將壓抑心中甚久的苦楚完全發洩出來,他詳細說明他與拉班的歷史關係,為要讓拉班知道他沒有虧欠他,也為了他的女兒而忍受了十四年艱苦的服事,最後讓拉班知道他自己的成就與幸運都是由於神賜福所致的,換言之,他只把他的成就歸功於神的保佑和介入。在此我們清楚看見一個屬靈的真理:雅各為娶妻之緣故受盡了拉班之羞辱,這實在是出於神的許可,他這樣受苦,卻使他的靈性有很大的進步,因為他這番辯白乃顯明他比較從前的劣性的確進步了許多。今天神有時也用一些人來剋制我們,作為改造我們的工具,我們應該謙卑地接受神的對付。
祈禱 求神在我生命上更多造就,除掉我的自私和敗壞,成為聖潔合乎主用。
和解與立約(三十一43∼55)
雅各與拉班不愉快的關係終於完滿地解決,但他們二人以後再不會面,這是唯一遺憾的事。
.拉班主動提出立約(43∼44)──拉班雖然詭詐和自私,但畢竟仍有「義心」,向雅各主動提議以和平方式來解決雙方膠�扛疑鰜Y。請注意在這段告別詞中,他表現了幾樣卓越的品質:
1. 關懷(43、50)──為了他兩位女兒和孫子的幸福起見,他不再壓迫雅各,表示了他有關懷及愛顧的心。
2. 切望和平(52)──他希望用石堆作一個見證──任何一方都不能越過這石堆去害對方。
3. 信託(49、53)──他將自己與雅各的關係交託給神,求神在他們中間作鑒察之工,免得他們彼此傷害。
.雅各同意立約(45∼46)──雅各和拉班便按照當日的方式立約,堆石為記。因為古代未有文字以前,人常堆砌石頭記事的。雅各同意立和平之約乃表明了他有謙卑寬宏之心,這兩樣心乃是治療被破壞了的友誼必須具備的態度。
.雅各向神獻祭(54)──堆石作見證只是人的方法,惟有向神獻祭才能真正堅定盟約。
祈禱 主啊,當我犯了錯,求主使我謙卑地認錯,且能以廣闊的胸襟來饒恕得罪我的人。──《新舊約輔讀》