創世記第卅九至四十章
有神同在的優秀青年（三十九1∼18）
約瑟被米甸人賣給埃及法老的內臣護衛長波提乏，在他為波提乏工作時，遭受極大的冤枉，然而可幸「耶和華與他同在」（2、5、21）；這使我們明瞭約瑟的一生，與及解釋了他成功的因素。
．他的勤懇（4∼5）──年輕的約瑟為新主人殷勤工作，盡忠職守，甚獲波提乏所賞識，因此把他提升為家務總管。後來他在監裏也受到司獄重用，可見他實在是勤奮努力的人。
．他的誠實（6）──他絕對足以信託。他主人的時間、金錢、物件，甚至妻子，在他手中都異常安全，誠實可靠是一個人最重要的資產，亦是美德。
．他的單純（7∼12）──由於他容貌俊美，以致甚得他女主人所喜愛，想引誘他，然而他在試探中表現出有單純敬畏神的心。試想，他正是青年血氣方剛之際，對於女主人的色誘是很難忍受的，可是他以敬畏神之心勇敢地而且合理地拒絕了她的請求。
．他被誣告（13∼20）──當女主人色誘計劃失敗，便轉而誣告約瑟，說他立心要調戲她，於是約瑟便被波提乏送進監獄中。
．他的寧靜（21）──約瑟雖遭誣捏被關在獄中，然而他沒有半點怨忿，只安靜地找尋服務的機會，這真是十分難得。
．他的順利（23）──由於神在暗中幫助他，為他預備通達的道路，因此他知道生活上一切的順利都是神所賜的。
祈禱 求主保守我在逆境或不如意之時，仍能有敬畏𣿫及願意謹守𣿫道的心。
約瑟的優點（三十九19∼四十8）
根據詩篇一○五18所描述，約瑟在牢獄中被「人用腳鐐傷他的腳；他被鐵鍊捆拘」，可見最初他所受的苦是何等嚴酷，但後來司獄的人發覺他不是一位普通的囚徒，所以後來才厚待他。
．獲得信任（三十九22）──由於約瑟在獄中有美好的生活見證，再加上監獄官覺察他身上有一股無形的能力，使他充滿自信和寧靜，於是監獄官就絕對信任他，派他在獄中管理其他的囚徒，換言之，他已成為這監獄的真正司獄。
．忠實可靠（三十九23）──約瑟既獲得信任，因此就在一切事上都忠實、有效和安全。
．忠誠服事（四十4）──由於酒政和膳長被牽涉在毒害王帝的一個陰謀中，致被關在監獄中。他倆自然在約瑟的管轄下，但約瑟並沒有惡待他們，反而以極寬厚的態度來服事他們，可見他是熱心幫助別人的人，深值得我們效尤。
．為人解憂（四十5∼8）──這兩位王的高官因夜間各作一夢，但不明白夢境的意義，於是心裏愁煩，由於約瑟是敏感的人，在鑒貌辨色下便知道他們心中有愁煩困擾的事，因此主動問他們憂慮的緣由。從今天的眼光看，約瑟是一位「輔導員」，願意聆聽別人心中的困苦，並提供積極的指導。
祈禱 求主將約瑟敏感的心賜給我，使我能輔助有需要的人。
人不可靠（四十9∼23）
埃及人對於所發的夢是異常重視的，考古學家們發現不少關於埃及人作夢後寫成的文獻記錄。酒政和膳長向約瑟說出他們的夢境，約瑟並沒有刻意要解他們的夢，但他卻覺察到只有神能助他解答夢境，足見他對神有絕對的信靠。
．兩種結局──酒政和膳長都一一向約瑟詳述他們的夢境，目的渴望經約瑟解釋以後能知道自己的命運究竟如何。結果，一個得以抬頭而官復原職，而另一個卻是頭被斬斷而掛在木頭上。
．私人願望──約瑟向酒政提出一個私人的願望，就是希望他出監後向法老王申述其冤情，以致能獲得釋放；從此事上我們可見到約瑟當時的心境，他對於這一種牢獄監禁的生活開始感到十分疲憊厭倦，而極其渴望能早日重得自由之身，當他知道酒政得釋放的日期逼近時，他這一種期望釋放的心情就格外的顯著了。
．願望幻滅──酒政在夢境應驗，官復原職之後，竟忘記了約瑟的請求，這也是人生常見的事，人類的天性是何等的容易忘恩負義啊！對人的許諾，我們必須要負責任。
讀了本段經文後，我們應獲悉一件事：對神可以期望一切，對人卻不可希望太大。在失望之時，我們應當學會全心倚靠神，心靈才得安穩。
祈禱 願主使我不念人惡，只記其善。──《新舊約輔讀》