創世記第四十四章
Ｅ 約瑟再試兄長 四十四1∼17
四十四1∼6
約瑟吩咐家宰說，把糧食裝滿這些人的口袋……把各人的銀子放在各人的口袋裏，並將我的銀杯…… 這是約瑟另一次的試驗兄長們，其辦法是將自己的銀杯放在便雅憫的糧袋之中。
天一亮就打發那些人帶凓驢走了……起來，追那些人…… 一大早就叫他們走，使他們醉醒後還沒有機會查看自己的糧袋。然後叫家宰去追查他們。
以惡報善……飲酒的杯……占卜用的 追上了，家宰應首先指責他們恩將仇報，繼指他們偷了銀杯（七十士譯本在第4節末有此句），然後說明這銀杯之重要性，是宰相飲酒和占卜用的。最後，要責備他們這樣做是惡事。這一切，當家宰追上他們時，都照樣說了。
四十四7∼13
他們回答說……我們怎能從你主人家裏偷竊金銀呢？你僕人中，無論在誰那裏搜出來，就叫他死，我們也作我主的奴僕 他們是在暗中，自認無辜，正如當年雅各在拉班面前說話一樣（卅一32）。卻不知道銀杯已被放入便雅憫的糧袋中了。
家宰說，現在就照你們的話行罷，在誰那裏搜出來，誰就作我的奴僕，其餘的都沒有罪 家宰同意他們所說的搜查，但只對偷銀杯之人治罪，單單要他作奴僕。
於是他們各人急忙把口袋卸在地下，各人打開口袋，家宰就搜查…… 在搜查中，也許各人的原銀子還在會使他們驚異，但那不是本章故事的主題，所以沒有提到銀子。因此並非第1節有錯。在昨日的飲宴中，家宰已安排過他們的座位，知道誰長誰幼，所以就故意從長到幼的查起。一直都沒有發現，他們正自慶幸中，卻不料那杯竟在便雅憫的口袋裏搜出來！
他們就撕裂衣服……回城去了 有關撕裂衣服，請參看卅七29的註釋。這下子，他們不是丟下便雅憫，任由他作埃及人的奴僕，乃是悲𧩓莫名的，一齊回城去見約瑟了。
四十四14∼17
猶大和他弟兄們來到約瑟的屋中 這是耶典，所以一切都以猶大領先。當他們一齊回來見到約瑟時，又是在他面前俯伏在地。
你們豈不知像我這樣的人必能占卜麼 身為宰相，似乎就凡事都能了。這話也暗示是他由占卜得知銀杯給他們偷了。從古代兩河流域的文獻可知，中東一帶有很多用油或水倒在碗中，或杯中，看油或水的走勢和位置，以占吉凶和求問之事項的。雖然後期以色列人的律法禁止這些事（參看利十九31，二十6；申十八10∼11等），但約瑟時代還未有這些律法，而且他是埃及化了。因此他這些話，能給保全完整的記敘出來。
猶大說……上帝已經查出僕人的罪孽了。我們與那在他手中搜出杯來的，都是我主的奴僕 這裏的僕人原文是複數，故此並不單指猶大本人。也不是指他自罪於提議出賣約瑟的事（卅七26）。當然，他們為害約瑟的罪疚，常在他們心中（參看四十二21∼22的註釋），但這裏也泛指他們一般的過犯。現在，猶大不提死的處罰（第9節）了，只說都作奴僕了。
我斷不能這樣行，在誰的手中搜出杯來，誰就作我的奴僕，至於你們可以平平安安的上你們父親那裏去 這是約瑟的話。他主要的目的，並不在將便雅憫留在身邊，乃是試驗這些兄長們是否就拋下小兄弟不顧而去。
四十四1∼17
在歡樂的時光過後，約瑟已安排好再試兄長們的辦法，就是將自己飲酒的銀杯，叫家宰安插在便雅憫的糧袋中，又吩咐家宰裝滿他們各人的糧袋，歸還他們各人的銀子在袋中，要他們天一亮就出發。然後，又叫家宰去追趕他們，指責他們以惡報善，偷去銀杯。他們自覺光明正大，因此要家宰搜查，搜到誰偷的就處死誰，其餘的都作奴僕。但家宰說，只處罰偷銀杯的作奴僕，其餘的可以回去。就這樣，自長至幼的搜查，卻在便雅憫糧袋中搜出銀杯！眾兄弟都悲憤莫名，一齊撕裂衣服的回到約瑟那裏，承認罪過並願意都作約瑟的奴僕。但約瑟說只要處罰偷銀杯的人作奴僕，用以試驗兄長們對小兄弟的態度。
Ｆ 猶大願替便雅憫擔罪 四十四18∼34
四十四18∼24
猶大挨近他說，我主阿…… 猶大為便雅憫向約瑟懇求，首先請他息怒，因他和王同等，要平和處理事件。然後將上次見約瑟時的對話簡述了一遍。最主要的卻在強調父親年老生便雅憫，他哥哥死了，他母親只撇下這一個，父親愛他似命，離開則父親必死。在這敘述中，完全對父親的偏愛並無嫉妒之意。
四十四25∼31
我們的父親說，你們再去給我糴些糧來…… 在講完上次相見，因約瑟要求證實有一小兄弟，他們已如實稟告父親，而父親與小兄弟如命斯守以後，這段便述說父親再要他們來購糧的經過。整段話語中所強調的，又是父親的命與便雅憫的命相連，並一再的說到，若使雅憫不回去，父親必死，那就是他們這些做兒子的使父親白髮蒼蒼，悲悲慘慘的下陰間去了。
四十四32∼34
因為僕人曾向我父親為這童子作保…… 為他父親的安全，並因他曾向父親為便雅憫作保的緣故，猶大懇求約瑟准便雅憫和哥哥們一起回去，由他代替便雅憫作奴僕，免至父親受此刺激而有不測。
四十四18∼34
這整段經文都是猶大的說話，是舊約中親情最切，並最有基督代罪精神的說話。他為年老的父親凓想，懇求約瑟准「犯罪」的便雅憫回去，免得父親悲哀至死，而由他來代替便雅憫在此擔罪作奴僕。這是最能感人的說話，也是最動人的場面。──《中文聖經註釋》