六、分別成功在乎神的恩典
經文：創四十八10-20、四十九1-12
創世記第一至第十一章，是講到全人類失敗，再失敗，神就選出亞伯拉罕，從亞伯拉罕的後裔中，祂選出與神同心的人，成為神的燈台，為祂作見證。
與神同行，交通，是聖經主要的道理。
馬可福音記載，主耶穌選召門徒有兩方面的意義，一是常與祂同在，另一是差他們去傳福音。我們是照神的形像、樣式造的，人要找人作伴，神也要找人作伴，祂要與愛祂的人有密切的交通。
在大却作王，戶篩是王的朋友，王為至尊，連子女也要稱他為陛下。今天神為造物主，我們與祂有愛的關係，有愛的交通，且歡喜常在祂面前。文言信有「父母親大人膝下」，這是承歡之意，父母要兒女常在祂的面前。今天我們既已得救，父神便要我們常在祂的面前。
姊姊去了求學，弟弟也要去，媽媽便說：「不知為甚麼事，人人都要走。」他們離開她雖然是去做好事，但心中仍然難過，因為父母要兒女常與他有交通。神也喜歡見我們的面，聽我們的聲音。
新郎（基督）對新婦（教會）說：「求你容我得見你的面貌，得聽你的聲音。因為你的聲音柔和，你的面貌秀美。」（歌二14）新郎喜見新娘，神也喜歡見我們的面，聽我們的聲音。小孩講話聲音不正，但媽媽也很喜歡，只要他講，客人聽不懂，媽媽常常充當傳譯。
我們祈禱不用砌詞。有一次我在梧州，有人介紹一位姊妹，說她很會唱詩，全本宣道詩都會唱，但我聽她唱來全是自己的調子。你說神喜歡她的歌聲嗎？我告訴你，神一定喜歡。
菲列賓有位姊妹，常將她兒子的照片，放在手袋裏，有機會便給人看。聖經記載以諾與神同行，挪亞也與神同行，亞伯拉罕與神同行，還甚於把照片放在手袋裏。神喜歡人與祂同在。
神選人有一個原則，神揀選亞伯拉罕，但他的子孫是不是當然揀選呢？他的兒子以撒，當然是神揀選的，但以實瑪利，聖經沒有說同樣被神揀選。就算雙生子，也不全是神所揀選的。主耶穌說：「兩個人在推磨，取去一個，撇下一個；兩個人在𢚘上，取去一個，撇下一個。」所以是不是被揀選，乃在乎有沒有接受神揀選的恩典。
雅各是被揀選的，但他的十二個兒子，連約瑟的兩個兒子，都是神所揀選的嗎？放下得救問題不談。十二個兒子中，長子沒有得到長子的名份，二、三兒子也斷絕了關係，第四個子猶大得福，但猶大的歷史很污穢，他蒙福有其它原因。此外，其他各兒子都沒有蒙揀選的證據。只有約瑟能遵行神的旨意，將哥哥的惡行告訴父親。所以這十二個兒子中，雅各最喜悅約瑟。可見神揀選之原則，不是因骨肉之親。今天教會裏的人，也不是人人都蒙揀選。
在這個悖逆的世代裏，神要找屬祂的人。我們得救後，是不是把所有都交在神手中，高舉主，將祂的榮耀彰顯出來？
初期教會，被神揀選較多；今天教會，很少人被主揀選。
亞伯拉罕被神呼召出來，單憑神的話去行，以神的話為實在。屬靈的人，是靠主的話來生活的，這人能為主作見證，走主的道路，他們是被主揀選的。
或許我們以為程度、力量，都夠不上被神揀選，但雅各是得神揀選的標準，他在出生時便不知不覺的，顯露了內裏的性情，他抓住哥哥的腳跟出生，他一生都很會抓住，真是一個「算計師爺。」他選先算倒了哥哥，也算倒父親將長子的福氣給他；繼而他又算倒舅父，但舅父也工於心計來算倒他。
後來他像全身連骨也更換了似的。當他為兩個孫兒祝福，他說：「願我祖亞伯拉罕和我父以撒所事奉的神，就是一生牧養我，直到今日的神，救贖我脫離一切患難的那使者。」他年青時只認識自己的聰明，晚年時回頭一看，認識神是牧者。不但如此，雅各祝福，與祈禱求福一樣。祈禱是向神說話，祝福是向人講話，將神的福氣帶給人。
我們求福，有多少次得凓？祝福呢，也有多少次叫人得福？為甚麼我們祝福不成。
雅各求福的話，今日仍有人未盡了解，可見他認識神的福氣何等深，他晚年與主的關係又何等深切。
不但流便所得的應驗了，猶大果然是「圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直等細羅來到。」細羅是指耶穌基督。
在耶穌未降生前，政權未曾離開過猶大支派。基督降臨後，主後七十年，政權才被毀滅，但最近已恢復了。
雅各祝福的話有基督，基督是在猶大支派出來的。可見雅各的晚年，與神關係何等深切。
在四十八章還有個原則，神看上謙卑，為孫兒祝福時，特意將手交叉祝福，立小的為大，表明原是不配的，不過是神的恩典。
如果香港有八人，十人肯真正的謙卑，則全香港的人都會蒙福。雅各立小為大，立大為小，不是自己的心意，乃是神的心意。因他那時與神有密切的交通，才能完全應驗。
雅各的改變，簡單的說，全是神的恩典，神的恩竟然臨到這麼大的罪人。但神的恩典臨到他的過程，是神先對付他，向他顯現。他逃避哥哥出走時，夢見天梯。不知雅各曾否想過，我帶凓罪出走，遇見神，是神來責備我，報應我。怎料神全不說責備的話，不說追討罪的話，晗說恩典的話。當我們親近神，第一步聽見的，「如今晗蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。」（羅三24）在這節經文之前說：「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」但未絕望，因神有恩典，耶穌有救贖。當你看見神的恩典，心就消化。
雅各在舅父家十四年，不但把舅父的女兒算過來，也把舅父的財產算過來，其實舅父是也工心計的。雅各的心眼開了，這才知道原來全是神的特恩。他所喜歡的拉結不生育，所不喜歡的利亞，晗連生四子，後來他知道這也完全出於神。
在三十二章，神將他的力量拿去，他無力了，神完全對付他，後來神再讓約瑟來造就他，才成為這樣屬靈的人。
今天我們要對付罪，專心跟隨主，認真追求接受神的救恩。
恩典已開始，但願我們好好地去追求，好好地去接受。── 胡恩德《創世記選講》