利未記第二章
素祭（二1∼16）
思想 屬神的猶太人並不以祭祀為繁複，因這是神所命定的。回想我有常不滿神的安排，厭煩神的定旨嗎？
素祭的指示緊接凓燔祭，是按特性類同而編排，雖然素祭的中文翻譯突出其唯一不流血的奉獻這特色，但卻未能將此祭的性質帶出，原來這是下屬向上司呈獻的貢物。中文聖經在不少地方就將素祭翻譯作「禮物」、「貢物」等（參創三十二13；王上十25等），所以素祭的祭物雖與燔祭不同，實乃目的一樣的同類奉獻。燔祭的教訓重點在乎認真的態度，完全無瑕疵地獻呈，素祭則強調奉獻的途徑與方法。
．供養神僕──燔祭祭物全然歸神，表示全心奉獻；素祭除一點點象徵式燒在壇上外，大部分祭物都「要歸給亞倫和他的子孫」（3、10）作為事奉神的人之報酬。切勿以為供養神僕非屬靈事，所以將之視為施捨而非奉獻。歸與祭司之分稱為「是獻與耶和華的火祭中為至聖的」，所以供養神僕實在屬靈。全心奉獻予神的人絕不能忽視供養神僕的責任，而對神的愛心也得透過愛人來表彰（提前五17，約壹四19∼21）。
．日常生活──以色列務農作生計，飼養牲畜非為食用，像獻燔祭般宰殺牛羊乃特殊情況。素祭物品的細麵，油，乳香和鹽乃每日的糧食，所以素祭是象徵日常生活對神的奉獻。
．加工精製──燔祭全牲燒在壇上，強調毫無保留地全然奉獻。奉獻可有多種物品和方法考慮，但都需加工，或澆或抹油、加上乳香、或烤、煎、配鹽等，表明素祭雖用日常物品奉獻，卻非馬虎隨便，必須用心思量在生活上盡心表達。
．純淨無偽──素祭物品雖非常普通，卻不可有酵或加蜜（11），象徵生活奉獻必須保存未經變質的純真。
．記念神──「不可缺了你神立約的鹽」（13），這是奉獻的基礎。
思想 神所要求的並非物質，乃是甘心樂意，心靈誠實的為主而活。──《新舊約輔讀》