利未記第廿七章
委身的奉獻（二十七1∼34）
本章是全書的總結，承接上兩章立約與守約之禍福，可見利未記的用意乃是教導神的選民與神及人聖潔相交的道理，激勵選民與神立約。所以本章明確積極地講解受感之回應，作「特許的願」的幾個原則。
．按神的評估奉獻──甘心是奉獻不可少的條件，然而樂意並非隨意。本章二十多次提到按「所估的價值」或「估定」作奉獻。全然委身的表現，就是完全的交託，包括將自己的意見放下，無論是人（1∼8）、牲畜（9∼13）、房屋（14∼15）、或地業（16∼25），都完全按神藉祂的僕人所估定和指示的數量及方法，全然遵行作奉獻。
．不可濫竽充數──神並不強迫人奉獻，若然奉獻就必須擺上最好的，本書及其他經文一而再的強調，殘疾及瑕疵之物不可獻祭。為了避免貪慕虛榮，以次等祭物奉獻博取樂捐美名之故，這裏規定所許的和所換的都歸神（10），以堵絕以瑕疵之物替換美好祭品獻上。若然真的要贖回壞的祭物，須加估值五分一，確保替換行動的純正動機。
．不可因利乘便──本章列出三種不可作許願用的祭物：①頭生牲畜（26∼27），因這是屬耶和華的；②永獻和當滅之物（28∼29）；③十分之一的物（30∼33）。三者均是當納之事。這幾種既然已屬耶和華，便不能同時再拿來作特許的願奉獻，以避免一物兩獻，欺神騙人。神所要的奉獻是出於感謝和頌讚的愛心和委身。
思想 利未記至此結束，你抓得凓當中的意義嗎？你領受了神的啟示，已將之踐行於你的生活中嗎？──《新舊約輔讀》