民數記第十五章
當守禮儀（十五1∼21）
本段記錄乃加添有關獻祭的律例，這些附加律例是以定居迦南應許地為背景，神期望他們在曠野飄流期間便要注意和準備這些禮儀。
．神啟示的用意（1∼2）──摩西將神的啟示告訴那新一代的以色列人，要他們注意兩件事：
1. 應許地（2）──「你們到了我所賜給你們居住的地」，就是迦南應許之地。明顯神要他們保持正確的方向，不可轉到別處去，以致失去神的恩福。
2. 在何烈山所賜的律例（3以下）──這是重述出埃及記和利未記所記載有關獻祭的律例，希望他們不要到了應許地後便將這些律例抹掉，乃要他們世世代代繼續遵守，因這些獻祭律例乃是要完成神救贖旨意的預示，故此期望他們能保存這個隱藏的計劃和傳統。
．所獻之祭的意義（3∼21）：
1. 敬拜神──獻祭的行動便是一種敬拜。
2. 所獻的供物有代贖之含義。
3. 獻舉祭乃是含有向神感恩的表示。
4. 神悅納所獻之祭乃表示神恩慈的赦免。
5. 誤犯的罪可藉獻祭得贖。
6. 神絕不悅納那故意反抗的人所獻的祭物。
祈禱 神啊，求𣿫保守我不偏離𣿫指示的方向，乃要在我目前的崗位上學習事奉敬拜𣿫。
聖潔生活的強調（十五22∼41）
．誤犯之罪可得贖（22∼29）──為了誤犯之罪而所獻的祭乃強調聖潔的重要性；惟有藉凓獻祭，才能從罪污中得贖，誤犯的罪便獲得赦宥，生命再一次得凓聖潔，蒙主悅納使用。
．擅敢之罪不能得贖（30∼36）──這種罪含有不順服神和故意反抗的態度。例如在安息日那天「撿柴」，或以色列人拒絕上去得那應許之地。請自我檢討一下你有否故意不聽從神在聖經中的教導，那麼懇求神的憐憫臨到你，使你離開這種頑梗！
．衣邊上的藍色帶子（37∼41）──神吩咐以色列人，要世世代代在衣邊繸子上「釘一根藍細帶子」，目的乃要提醒他們「記念遵行耶和華一切的命令，不隨從自己的心意、眼目行邪淫……成為聖潔，歸與你們的神。」（39∼40）換言之，神要藉此來提醒他們聖潔生活的必須和重要性。可惜，至新約時代，法利賽人卻故意將「佩戴的經文做寬了，衣裳的繸子做長了」（太二十三5），目的乃炫耀自己的敬虔，一種十足的表演主義和虛偽的行為，在主的眼光中是毫不聖潔的行徑，所以遭受主的斥責，宣告他們「有禍了」！
祈禱 聖潔的主，救我脫離一切不潔的動機和行為。──《新舊約輔讀》