民數記第十九章
潔淨之禮（十九1∼22）
本段經文是論及用「純紅的小母牛灰」來作潔淨的功夫。這裏所提的不潔特別是指接觸死屍，因為死既是罪惡的刑罰，與永生神所賜的生命不符合，所以是玷污的；故此潔淨是必須的。
．其製法──摩西將未曾負軛的純紅母牛帶到營外宰殺，將流出的血帶到會幕前，祭司以利亞撒用指頭蘸血，向會幕彈七次，然後他再一次走到營外，把全隻母牛焚燒；在焚燒時，他要把香柏木、牛膝草、朱紅色線都丟在火中。另一人收起牛灰放在營外潔淨的地方，加水混合，便將這「除污穢的水」灑在不潔的人身上。七日後，他就可以重新回到會眾當中，再成為潔淨的人。
．其意義──這個潔淨禮儀有雙重意義：
1. 對基督的意義──在希伯來書中給我們關乎這禮儀的真意義。請比較第3節及希伯來書十三11∼13，我們便會知道基督像紅母牛那樣是無瑕疵的，祂死在營外──各各他山上。祂的死不是因凓祂自己的不潔，乃是因凓我們的不潔淨而「代贖替死」的。
2. 對我們的意義──請看希怕來書九13∼14，神潔淨我們之法是何等奇妙！母牛灰和除污水是為以色列人，而基督所流的血和水卻是為我們世上每一個罪人，祂犧牲的死成了永遠有功效的潔淨方法。
祈禱 神啊，我滿心感謝𣿫，因𣿫為所有肯到𣿫面前悔改的人預備了一個完美的潔淨法。──《新舊約輔讀》