民數記第二十章
錯誤的態度（二十1∼13）
以色列人經過許久漫無目標的飄流日子後，大約到達加低斯的時候，米利暗就過世了，那時是「正月」，年代顯然在旅程的第四十年時，因為亞倫死於同年五個月之後（23∼29）。可惜這第四十年的歷史又同樣地再以怨言開始，聖經並沒有將人性的弱點加以掩飾，現在讓我們來分析以色列人的錯誤：
．對困難的錯誤態度──本來加低斯一向以好的水泉聞名，但百姓發覺缺水，因此便埋怨起來，向摩西爭鬧（3）。我們看到基督徒也常是這樣，雖然我們蒙神的祝福不少，但時常因有難處發生，便忘記神過去如何祝福我們。可能這只是暫時的難處，只會在短時間內令我們不便，但這短暫的不便卻使我們陷入絕望中而放棄一切，就像以色列人一般。在神看來，這種態度是極錯誤的。
．對神旨意錯誤的態度──他們在此時看不出神要在這沙漠曠野中將他們興起成為一個國家，甚至連他們中間的領袖摩西和亞倫也失敗了。因他們沒有用信心去看前景，於是一碰到難處，大家就彼此埋怨，不能忍耐，自然亦不能明白神的旨意。許多時候我們也像以色列百姓一樣，忘記了神在我們身上的旨意，也不瞭解惟有經過苦難和試煉，我們的生命才會成熟。
祈禱 求賜信心的父神保守我不向困難屈服。
接受現實（二十14∼29）
在加低斯時，摩西派使者到以東王那裏請求准予經過他的地方。摩西的態度很客氣，沒有過分要求，只請求他允許通過正式的大路或商旅路線（原文作「王道」）；他甚至沒有求水，就算喝他們的井水時也必付錢，可見他的要求很合理，但遭以東人拒絕。進入迦南應許地是要經歷很多艱難的。
同樣，基督徒的人生斷不會一帆風順，進入神的國要經過諸多艱難與苦煉；有些問題是我們根本無從避免的。許多時候我們不能看穿問題背後的含義是甚麼，就如疾病、天災人禍，或是生了一個弱能的孩子等，但事情既然發生了，就無法改變，為甚麼不甘心地接受呢？況且，神完全明白我們，祂必定與我們同在，祂的恩言鼓勵我們，有何足懼？
今天的中心思想是：神在無法避免的事實裏仍有作為：
1. 基督徒生存的榜樣（14∼21）──因為以東人的器量狹窄，以色列人便得繞道而行。然而這一次他們沒有反叛神，亦沒有怨言，他們仍是一樣的溫和（19），也照常繼續旅程（21）。
2. 基督徒離世的榜樣（22∼29）──神定下了亞倫離世的日子；當然亞倫自己和這事都有關係（24），可是他並沒有反抗神，只有安詳從容地歸回他的神（28）。基督徒的死亡就正像「上山」一般。
祈禱 求神賜下忍耐，讓我可以接受從𣿫而來那必要發生的事。──《新舊約輔讀》