申命記第廿六章
公開的見證（二十六1∼19）
思想 今日我們怎樣以公開的方式見證神在我們生命上的賜予呢？或是你根本未經歷神的恩惠呢？
今日這段經文是摩西宣告以色列人進入迦南地後，要於首年及第三年奉行兩個祭祀的儀式，以表示他們感謝神豐富的賜予。
．獻初熟之物（1∼11）。迦南人以巴力作為五穀生長的神，但以色列人當曉得耶和華才是一切土產的創造者。程序舉行於收割的第一年，百姓要將當地初熟之物帶至神所選擇的地方，承認他們已得神所應許的地；接凓祭司將禮物奉在神的壇前；然後百姓要宣告以色列人的簡史，自雅各流浪直到以色列得涉足應許地，收農穫物為止；最後是俯伏敬拜耶和華，並且在祂面前歡樂。對一個蒙福的人而言，他首要是謹記神作為他們的賜福者，將榮耀歸給祂。試想想你我在得到豐富的物質之後，能否將一切的感恩獻回給神呢？
．獻十一之物（12∼15）。這是於第一個三年舉行的儀式，在神面前執行神的囑咐，將十分一的收成分給利未人與一切外人後才宣告的一段說話，以見證自己已按神的吩咐而行，我們不應獨享神的賜予，而應與人分享，向有需要的人施予。「施比受更為有福」是基督教的一句名言，也是神的一種工作計劃，透過祂所揀選，賜福的人將福氣傳給他人（參創十二1∼3）。教會今日也有類似的責任，就是向心靈乾渴的世界施出神的福氣，使世界可以認識獨一的神，並從祂得凓福氣。
「亞蘭人」（5）多指雅各曾作拉班的女婿，他是亞蘭人；「死人」（14）是指巴力，因它一年會死一次，而後再生，代表農作物的凋謝與生長，
思想 今日教會在社會中有否責任？有哪些責任是我們忽視了的？──《新舊約輔讀》