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申命記第一章

 

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<syncBible ref=1:1-2>只要十一天的路程,神為何要他們走四十年?屬靈路,挺漫長,如何過?我主,你……

1:1-2  以色列人用了四十年,才走完實際上只需要走十一天的路程。不是由於他們與應許之地距離太遠,而是他們的內心出了問題。神不但要把這一大群人安置到新的地方,祂的旨意其實是預備他們,在進入應許之地以後過順服的生活。假使以色列人跟當地的人一模一樣邪惡不仁,祂應許把地賜給他們又有甚麼益處呢?長途跋涉實在使他們苦不堪言,對磨煉他們的心志卻是不可少的。神藉這事教導他們,要認識祂是怎樣的一位神──祂乃是永生神,是全民的領袖。祂也教導百姓認識自己是敗壞、犯罪、又悖逆又懷疑神的人。祂將律法賜給這些悖逆之民,使他們曉得應該怎樣敬畏神、與人相處。你的屬靈旅程雖然漫長,可能有痛苦失望與艱難,但是請你切記,神不但要使你存活,祂更要你過事奉祂、敬愛祂的生活。

<syncBible ref=1:1-5>以色列人在曠野四十年,申命記所記載的卻只有……

1:1-5  以色列人在曠野飄流四十年,本書只記載他們在這最後一年的第十一個月之中一兩個禮拜的經歷(1:3)。第十二個月,就是最後一個月,他們為摩西哀哭(34:8)。他們在出埃及以後第四十一年的正月,進入應許之地(參書4:19)。

<syncBible ref=1:6-7>摩西從何烈山說起,此山必定意義重大,是──如果神也要我面對以色列人所面對的……

1:6-7  請留意看摩西述說以色列人四十年行程的摘要,不是從埃及而是從何烈(西奈)山開始。他為甚麼將出埃及的頭一部分略去?因為他並不是要列出詳盡的行程,只是摘述民族的發展。他認為,以色列族不是在埃及,乃是在西奈山下開始形成的,因為神在那裡與祂百姓立約(參出1920)。他們與神立約後,就有了全備的知識與責任。他們既自願選擇信服神,就必須知道怎樣信從祂。因此神賜下詳細的律法與原則,說明祂期望百姓過怎樣的生活(這些律例典章記載在出埃及記、利未記和民數記中),從此他們不能再推諉,說不懂得分辨是非。他們既答應順從神,也知道該怎樣做,就有責任謹守遵行。神若吩咐你拔營起程,面對祂所賜的新挑戰,你是否準備順命呢?

<syncBible ref=1:9-13>千斤擔子,獨自一人,怎能當?摩西能找人幫忙,我們還站著猶豫甚麼?

1:9-13  摩西若獨力引領全族,確是個極大的重擔,他一個人難以完成任務。好像其他民族、機構與教會的增長一樣,以色列民中的事務變得越來越複雜。紛爭時起,意見紛紜,一位領導人已無法決斷全局。你可能像摩西一樣傾向獨攬一切工作,不敢或者不好意思請人幫助。摩西作了明智的決定,叫別人與他一同擔負領導工作。不要一個人負起全部的責任,當找別人共同負擔,使他們也可以運用神所賜的才幹與能力。

<syncBible ref=1:13-18>有智慧、有見識、為眾人所認識?啊,在今天的領袖選舉中,這些素質怎麼都不見了?

1:13-18  摩西列出卓越領袖必備的內在素質:(1)有智慧;(2)有見識;(3)為眾人所尊敬。這些特點跟現在人常用以遴選領袖的資格,有顯著的差別。現代人注重儀表、財富、聲望,有出人頭地的抱負。身為領導的,應當令人看出具有摩西所列的素質,在選舉賢能的時候,也要物色這類才德之士。

 

申命記中發生的事件{\LinkToBook:TopicID=377}

<syncBible ref=1:22>探子回報,應許之地不宜攻取──他們很小信不是?你我呢?

1:22  摩西打發探子去窺探迦南地,不是決定應否進入應許之地,而是察探應當從何處進入。但是探子回來以後,大多數皆認為不值得付代價去冒險犯難。神必定賜攻地的能力,但是他們不敢冒險,決定放棄。神雖然賜我們能力以勝過一切障礙,但是我們常常像以色列人一樣滿懷疑懼,讓困難控制一生。順從神,不理會諸般艱難,必能因信而英勇得勝。

<syncBible ref=1:23-40>前有困阻,懼而不敢前進──你說他們是小信,我就說他們謹慎,你說……

1:23-40  摩西講述探子偵察應許之地的情形(參民13-14章)。探子回來報告那地有巨人(亞衲族人),城市牆垣高大,百姓就懼怕而不敢前進,開始怨天尤人,陷入進退兩難的困境。但是約書亞與迦勒二人指出,這地不僅肥沃,而且敵人脆弱,是可以擊敗的,因為有神幫助他們。我們若只消極地專注難處,就會畏首畏尾,不敢行動。盡量專注於正面──那是神的指示與應許。在你面對重要抉擇並明白當做的事時,要憑信心邁步向前,別讓困難阻礙你得勝。

<syncBible ref=1:28>心都消化了!他們怕甚麼?

1:28  迦南地有巨人和高大的堅固城邑。巨人就是亞衲族人,可能身高2.12.7公尺。那地有許多堅固城,城牆約有9公尺高。以色列人的懼怕雖然可以理解,但卻不成理由,因為全能的神已經應許他們能勝過那裡的人。──《靈修版聖經註釋》