約書亞記第廿二章
約書亞記
第廿二章 注釋
22:1-34
二支派半立證壇
1-9
河東二支派半謹守諾言
（見民32章），幫助了他們弟兄奪取河西之地，如今約書亞給他們祝福，打發他們回去。
10-20
二支派半的人回河東途中，私立祭壇
引起河西其餘支派猜疑，恐怕他們偏離神，會招致神的忿怒。
11
「屬以色列人的那邊」：原文意思頗隱晦，有譯作「對著以色列人的那邊」。
12
「要上去攻打他們」：即要懲治背逆耶和華的百姓，免得神降罰消滅全體會眾（參利17:8-9;
申13:12-15）。
17
「從前拜毗珥的罪孽」與「瘟疫」：以色列人昔日在毗珥拜巴力及行淫以致遭神擊打一事，見民25章。
於該次事件中，非尼哈扮演很重要的角色，難怪在這次「證壇風波」中，以色列人派他跟河東支派交涉。
「到今日
...... 這罪」：引致毗珥事件的罪根至今還未完全從百姓心中清除，仍可能造成禍害。
19
「不潔淨」：指禮儀上不潔，不配敬拜神。
20
亞干犯罪貽害全會眾的經過，見書7:1-26。亞干的例子，足以證明少數人的罪會連累整體會眾受罰，而以色列人須除掉罪魁禍首才能在迦南地立足。
21-34
二支派半立壇的理由
是要給河西支派的後人作證據，表明河東支派同是敬拜耶和華的。他們的解釋終為河西支派所接納。
參考：
築壇的源起與意義
思想問題（第22章）
１ 過河幫助其他支派奪取迦南地的二支派半得到約書亞怎樣的稱讚？
約書亞向他們表示欣賞的做法給你什麽提醒？
他們回去是出於自己的要求抑或是約書亞的主意？
他們忍耐順從的態度給你什麽榜樣？
２ 假如約書亞只囑咐二支派半的人謹守神的律法、盡心竭力事奉（5），而沒有提醒他們愛神，你想這囑咐是否完全？
人若如此，信仰上會有什麽危機？
反過來說，若說愛神而不守 的誡命，不盡心事奉 ，又會生出什麽問題？
３ 二支派半的兵丁辛苦參戰，所得的戰利品按理毋須與河東沒有參戰的弟兄分享，那麽約書亞的教導（8）有何意義？
這對他們與其他弟兄的關係有幫助麽？
４ 二支派半因在河邊築證壇而引起其他支派的誤會，甚至要率兵攻打他們，雙方在這事上都有錯和對的地方，試加以分析。
５ 十支派把過往失敗的歷史引為監戒（17, 20），警醒服事神。我們讀了他們的事蹟，覺察到自己過去的失敗後，是否如他們那樣以古監今呢？
６ 二支派半並沒有因十支派率軍大興問罪而以牙還牙，他們清楚的剖白終使弟兄釋疑，這是否處理誤會的一個好方法？
７ 十支派明白了二支派半築壇的動機後，有否堅持己見來處理這場誤會呢？
同樣我們若發現自己誤會了別人，應怎樣處理？
──《串珠聖經注釋》