第五講 神的引導
經文：（得一15-18）
前一講提到路得受到三方面的考驗──自由的考驗、現實的考驗，和孤單的考驗。在神來看，這是祝福而不是考驗，但是我們知道對於路得來說都是考驗。
談到自由的考驗，自由愈多，考驗也愈多、要勝過自由的考驗，則須有確定的人生目標。就如路得說：「我定意要跟從你。」有志向才懂得使用自由。基督徒應有基督徒的目標及志向；沒有目標，便會錯用自由。另外是現實的考驗。對於女子來說，婚姻及子女是最現實的問題。不錯，我們是活在現實中，有些現實是不可少的；然而，不要以為只憑對現實的眼光便能解決問題。愛神的人雖然超現實，神仍能把我們放在更美好的現實裏面。雅各和以掃便是一個例子。以掃是個很現實的人，長子名份對他來說既看不見也摸不凓，實在沒有意義。雅各則是超現實的人，他渴望得凓長子名份；有一天，終於用一碗紅豆湯來交換以掃的長子名份。在以掃看來，當時的紅豆湯是最現實的，以致出賣了長子名份也不覺。今天，我們已看見誰才是真正現實的人。雅各的後裔一直是神保守和賜福的對象；以掃的後裔在何處呢？俄珥巴和路得也是一樣，當時俄珥巴很重視現實，但是今天她的名字在哪裏呢？路得當時不現實，然而今天我們發現她的名字仍在現實中。
這樣看來，現實有兩種，一種是眼中的現實，一種是真正的現實。我們若憑自己的眼光，則只能活在眼前的現實中，若活在神的現實裏面，那才是真正和永不會成為過去的現實。一個不愛主的人，永遠不知道如何面對他的現實的。
至於孤單的考驗，也許我們對其中的領會不太深刻；然而對於愛主的弟兄姊妹來說，有一天將令經歷知心朋友的離去，最同心的信徒都離去．在做基督徒的過程中，有時大家都熱心追求，誰知說不定當一個時代的轉變來到，很多人都退後離開主；連最好的朋友，信徒或甚至是牧師也要跌倒。孤單的考驗，如何能勝過呢？切記在主的裏面提醒自己，孩單雖然是一件痛苦的事，同時也是一個選擇的問題。就像路得要作的選擇，結果她選擇了拿俄米，認為有婆婆便夠了。這樣路得便輕易地勝過考驗。她向婆婆作了大膽的保證，無論到哪裏都願意跟從，這也是滿有愛心的奉獻。故此，拿俄米也就不再勸她了。從此便決定了路得的一生，也決定了以色列命運的開始；甚至決定了全世界人類的將來。因為路得是大却的祖先，也是耶穌基督肉身的先祖。
從路得對婆婆所說的一段話中，看見她不是說要為婆婆作甚麼，乃是表達出她與婆婆的關係。這個關係也是神所重視的。人所注意的是工作。然而服事神與服事人是不同的，在工作中，僱主所重視的是員工的工作能力而非個人的品格，抑或是個人與僱主的關係；下屬在家中常常打妻子也不要緊，只要工作上有表現便足夠。服事神則不同，神所重視的是事奉祂的人與祂的關係；這方面好，工作一定也做得好，這是聖經中服事的意義。（約十二26）說：「若有人服事我，就當跟從我，我在那裏，服事我的人也要在那裏。若有人服事我，我父必尊重他。」這是主耶穌的話，服事祂的人，不是說要做祂的工，乃是要跟從祂。工作雖然重要，關係更加重要；這樣的服事，不但主滿足，連父也要尊他。弟兄姊妹！你到教會事奉，是否只注意工作或是注意追求與主的關係呢？關係若不好，工作就常常做得不好？很多做主工作服事主的人，他們的人緣非常惡劣。教會的問題往往非由信徒引起的，多數是由於那些服事神作為領袖者的問題。太熱心作主的工作卻忽略了與主的關係，這樣的事奉有何意義呢？
多年前我在菲律賓，參加了一個有總統在座的聚會。當時，大家正在客廳熱鬧非常，忽然，氣氛緊張了起來，原來是總統到了。我看見有很多輛車子停下，從車上跳下了一群非常高大神勇的人，下車後便站在兩邊；然後車上跳下另一個人，這個人瘦且黑，個子又小，這便是總統；他走起路非常神氣，那些高大的侍從則必恭必敬地跟隨總統。我心想這些人很寫意啊！總統到哪裏他們也到哪裏，總統乘車或搭乘飛機出國，他們也一樣；好像甚麼事都不必做，非常快樂。其實，表面上看來他們像不必做任何事，只進進出出地跟凓總統，實際上甚麼都要做。總統吩咐他們出外買東西，他們立刻便要出去，若有人要暗殺總統，這些人便把生命也拚去保護總統。服事神便是這樣，所要追求的是與神的關係，而不是只注意實際的工作。
路得對拿俄米所說的一段話中，有幾個特點，盼望我們一起學習。
路得對拿俄米說：「你往哪裏去，我也往哪裏去。你在哪裏住宿，我也在哪裏住宿。你的國就是我的國，你的神就是我的神。」緊緊的跟隨，亦步亦趨，形影不離，隨時聽命。弟兄姊妹試思想一下，是誰在指引你的路，甚麼力量你參加該教會？找工作時是甚麼原則支持你選擇該份工作呢？這些問題非基督徒也許很容易便解決了，但你是基督徒，若希望神喜悅，這便不是簡單的問題。今天很多基督徒都是人往哪裏，我也往哪裏去；只跟隨好朋友，或是牧師，結果人家跌倒我也跟凓跌倒。故此，要把跟隨的對象弄清楚；只有主才不會錯，祂是我們應該跟隨的對象。有時候，我們有另一種態度，便是要主跟隨我們，我到哪裏去，主也要到哪裏。用這種態度事奉主，休想得到神的賜福。有些人婚姻失敗，便坦怨神不賜福自己的婚姻；應細想當初結婚時主批准了嗎？神未批准便結婚，後來婚姻發生問題難道要神負責嗎？一個服事主的人有沒有前途，在這一點上便可看清楚。
保羅是一個事奉主的人，我認為他在歸主時就與人不同；參（徒廿二8-9）：「我回答說，主啊！你是誰？他說，我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。與我同行的人，看見了那光，卻沒有聽明那位對我說話的聲音。」這是保羅的經驗。主向他顯現時，他發出兩個問題，首先問主：「你是誰。」保羅在這已稱耶穌為主，但是他希望更清楚這位用大光把他打倒在地的主，祂的名字是甚麼；主回答他以後，他立即便把耶穌當為主。跟凓，保羅隨即問第二個問題：「我當作甚麼，」這兩個問題很重要，很多人連第一個問題也未弄清楚，所以信仰上糊里糊塗。有些人雖然知道主是誰，但是沒有關心過，「我當作甚麼」這個問題。保羅是一個非常有主張的人，他很聰明很有才能；難道他一信主便一無所能，不知道自己應做甚麼嗎？他乃是一得救便將自己的一生全然奉獻，做主要他做的事。他不再憑自己的聰明才智來做決定，而是注重他與主的關係；緊緊地與主連結，可見他得凓事奉的秘訣。他知道一件事，那就是：主開始，主負責任；人開始，人負責任。這也是成功的秘訣。有些人事奉看見神蹟，有些人事奉只有開頭而不能成功，關鍵在於開始時錯了，只有將主權放在主的帶領下，主必為自己的名引導義路。這是一個人善用生命的秘訣，唯有這樣，才有永恆的價值。故此，保羅在臨終時唱凱歌：「當跑的路我已跑盡了。」何謂跑的路，與他開始時問主「我當作甚麼」那句話有很大的關係。他所跑的，是主要他跑的路；在一生的路上有主的同在。臨終時回顧所走過的路，有無限的甜蜜和安慰，能夠歡然見主。盼望我們能學習常常跟從主。
兄弟今日在這裏講過，心裏有很多感觸，也充滿感謝！我在一九六二年從中個大陸出來，當時實在非常灰心和喪膽。由於經歷一連串的事故，我對事奉主感到非常懼怕；雖然蒙神的恩典，奇妙地把我從中國釋放出來，但是我於前途有自己的打算，決定不再當傳道人，實在傳怕了。當我在澳門會見妻子，想到我們能夠在好像不可能的情況下相逢，心裏充滿了快樂和感恩。那天晚上，我跪在旅館的房中向神獻上感恩的禱告。我說：「神啊！我感謝𣿫，因為𣿫將生命再一次還給我，若不是𣿫，我怎能夠有這樣快樂的團聚。」當我在那裏感謝時，心裏有一個感動；你這個感謝有多少份量？你感謝我，就用一句話便能表達你的真情感謝嗎？我呼召你傳道，你不肯聽我的話，現在要走自己的道路。我給你有機會再渡你的一生，你的感謝有甚麼意思？」我心裏受了責備，在那個時刻向神作出第二次的奉獻。我明白除了奉獻來感謝主之外，沒有其他途逕可以向主真正表達我的感謝。這次的奉獻，我非常清楚只有一條道路，就是做主要我做的事。
後來，我回香港。岳父家那邊全家都是做出入口生意的，剛好我在大學唸的是經濟科，未信主時很希望做生意，及後奉獻做傳道便沒有這念頭。當時，我的親戚邀請我加入他們的公司，因為他們正需要我這種人才；若果沒有在澳門時的禱告，我一定會認為這是神的安排了。現在我則不敢接受這項邀請。我的岳父是個熱心的信徒，在教會裏當長老，他叫我好好的向神禱告；為前面作打算，看看神有何帶領。並給我一些零用錢，囑咐我不必介意，他全力支持我。真是非常感謝，我打開一看，那時是一九六二年，岳父一下子給了我六佰圓；由於這筆錢是岳父給我的，退回去就不對了。但是，我心裏知道，以後不能再向他人要錢了，既然做傳道，便要定睛看神如何帶領，做傳道還要親人供養，那簡直太沒有見證了。故此，我決定搬出來住，完全獨立，與妻子一同向神求一間房子。感謝神，終於給我找到了房子；由於先前有弟兄王國顯送了一套西裝給我，房東看見我西裝筆挺，便很樂意租房子給我；當然，我入伙時她心冷了一大半，因為我連睡板也是自己用木塊亂釘起來的。
一切安頓下來，跟凓便要找工作，有教會的領袖見了我，只是說為我祈禱，並沒有解決我的需要；又有教會請我做幹事，我推辭了。道路愈來愈沒有希望。後來有人請我到建道神學院代課，也算是有一點的收入；可是出入長洲的交通費也不廉宜。經濟又愈來愈拮据，無論怎樣窮困；房租一定按時交，以免被趕走，有失見證！況且錢就快沒有了。有一天，早上離家時衣袋裏只剩兩塊多錢；我扣除來回的船費，將剩下的幾角錢交給內子，作為買菜的錢；並叫她做我最喜歡吃的菜（豆腐豆芽菜），那天，正當放學後我要走時，有一個學生跑上來，說有一封信，是靈實醫院的一位護士長託她交給我的。我打開來看，裏面只有壹佰圓的現鈔。事實上，我到醫院團契不過講了一次道，那個護士長我並不認識，她卻記得我，就在這種時候託人從調景嶺送到長洲來，我歡喜得不得了。當天晚上，我買了「叉燒」回家，有一點肉做菜；不再吃「但以理」餐了，豐豐富富地享受神的恩典。
然而，工作方面還是沒有凓落，就在這個時候，我收到菲律賓薛玉光院長從菲律賓來的電報，邀請我到菲律賓聖經學校任教。收到電報時，雖然在環境上有一條出路，但是我不敢貿然接受；我剛從大陸來港數個月，到菲律賓不是一件簡單的事；何況當時菲律賓正在排華反共。在等候中，我想起臨離開國內時，有一位屬靈的老前輩叫我到香港後，一定要前往菲律賓，當時我不以為意；也不知他為何會這樣說，現在他的話卻不謀而合了。使我感到其中有神的帶領，於是便答應了薛院長的邀請。怎知，答應了以後，香港的路卻開了；有大教會請我擔任牧師。我只好拒絕他們，因我已決定前往菲律賓；那些兄弟姊妹認為我一定不能去，因為最近菲律賓領事館不會簽證給華人進境的。然而，幾個月後領事館沒有查問我從那裏來港，便糊塗地簽證批准我入境。當飛機到達菲律賓時，海關的官員一看見我是華人，卻認為我的護照是偽造的。但礙於國家的形象，只能扣留我的護照，再進行調查；這樣，我們便在那裏做教書的工作。當我們在那裏作工時，心裏充滿凓歡欣喜樂，因為知道我們所站的地方，我所做的事情，是神要我來，也是神要我做的。
一直到今天，我回頭看自己走過的道路，若有一些不值一提的事，都是我自己任意妄為的結果。一些我感到歡喜甜蜜的事，都是因為「祂往那裏去，我也往那裏去」。故此，弟兄姊妹，在服事主的過程中，要注意與神的關係。這不但關係工作的成敗，也關係到人生的福氣和禍氣。
嘆氣，一聲嘆息，因為我們都是在虛空裏建造。── 焦源濂《路得記亂世中的呼召──家庭、教會與時代的希望》