撒母耳記上第廿二章
好與壞的領袖（二十二1∼10）
這段經文有許多地方是我們需要仔細思想的：
．一個好領袖應該能夠把身邊一些未盡善的材料加以運用。例如大衛的一班跟從者都是些失意、欠債、心中受窘迫的人（2）；看來這班人根本就難以使大衛重振聲威，但是大衛卻能把他們變成一股有用的動力。同樣，我們的救主耶穌也能把我們這些失喪的人變成基督精兵（提後二3）。雖然我們並不完美，然而神卻使用我們這樣的人。
．由於掃羅已變得殘暴，所以大衛便要把父母搬去摩押的米斯巴以策安全（3）。這提醒我們沒有人是站在好與壞中間的，不是走向善就是走向惡；故此掃羅將會作甚麼事不是大衛能夠想像的！
．大衛的曾祖母路得是從摩押來的，因此大衛的父母仍然有很多的親戚住在摩押地（3）。究竟這是不是神在很久以前（路得與拿俄米離開摩押的時候），已經為大衛目前的處境鋪好了路呢？
默想 今天在教會事奉中作為領袖的你，能否盡量發掘弟兄姊妹們的恩賜呢？
背叛者──多益（二十二11∼23）
當大衛到挪伯的聖殿時，以東人多益也在場（二十一7）。那時掃羅的部下沒有一個人願意出賣大衛，可是這個外邦人多益卻把大衛的一切全向掃羅報告（9∼10）。
不久，亞希米勒和其他的祭司都被掃羅所捉拿（11），亞希米勒也像約拿單一般勇敢地替大衛辯護，說大衛只是習慣上到他那裏去尋求神的旨意（15）。豈料掃羅聽後卻勃然大怒，他的怒氣已蒙蔽了他的眼睛，以至他大罵道：「你和你父全家都是該死的！」
掃羅竟然以祭司們曾經協助大衛逃走為藉口，命令他的侍衛去殺掉他們，可是兵丁們並不執行這命令（17），可惜多益這個外邦人，卻遵從王的命令。這人豈不也曾在挪伯敬拜神的嗎（二十一7）？他現在卻在同一個地點殺害那些祭司呢！
祈禱 為那些大權在握的領袖們祈禱，因為他們的命令往往能夠控制凓他人的生死。──《新舊約輔讀》