列王紀上第十八章
密室（十八1∼15）
記得曾經有過一齣由小說改編而成的電影，內容講及第二次世界大戰期間，一個基督徒家庭如何排除萬難的去保護納粹黨所追殺的猶太人，他們把猶太人都藏在一個「密室」中，以利亞的經歷實在與此有點相似。
．尋找（1∼6）──這旱災維持了三年之久，終於影響到亞哈，他的牲畜因為沒有青草而面臨死亡，亞哈惟有吩咐家宰俄巴底分兩路尋找牲畜的糧草，這時候神才吩咐以利亞去見亞哈。亞哈雖然罪大惡極（甚至容讓王后耶洗別殘殺耶和華的先知，也怪不得以利亞要躲起來），不過他的家宰俄巴底卻是個敬畏神的人，他曾經秘密的把耶和華的先知藏起來，至能逃過耶洗別的屠殺。
．遇見（7∼15）──亞哈一心只為找水源，卻想不到解決旱災之法並不在此。俄巴庇在路上遇見以利亞──唯一可以解決旱災的人，以利亞叫他告訴亞哈自己所在的地方，然而俄巴底深深知道神必不容亞哈殺害以利亞，並會把他提到不知名的地方去，那時亞哈找不凓先知就會責怪自己的了。
俄巴底的擔憂其實並不多餘，因他從前曾收藏起耶和華的先知，不讓王后殺害。然而以利亞並沒有打算離去，先知或許不知道俄巴底曾做的事，可是這些都在神的記錄之中，神會親自報答那些默然事奉的人的，那些要得人賞賜的人，就只能得到人的讚賞罷了。
祈禱 求神叫我不要因為人的讚賞而失去從天上而來的獎賞。
迦密山之役（十八16∼40）
．執迷不悟（16∼25）──亞哈見到以利亞就禁不住大興問罪之師：「使以色列遭災的就是你麼？」他根本沒有想到使以色列人受苦的其實全是自己的罪，他帶領以色列人犯罪，離開真神改敬拜巴力。以色列人也執迷不悟，先知要他們立定心意：決定隨從偶像或真神？可是百姓卻一言不發，這樣就開姶了迦密山上的決戰，以利亞和巴力先知各自預備獻祭的牛，卻不點火，為要看看哪一位是真神──當然那降下火焚燒祭物的就是了。
．巴力先知（26∼29）──巴力先知首先開始獻祭的儀式，可是從早上到中午一點動靜也沒有，以利亞提醒（其實是諷刺）他們，巴力可能正在走路、默想，甚至睡凓，所以要大聲一點才行。可是任憑巴力先知怎樣呼天搶地，甚至用刀槍刺自己的身體，巴力始終只是一尊偶像，一動也不動，有人以為行功德就可得神的喜悅，這只不過是偶像的要求吧了。
．真神先知（30∼40）──繼而輪到以利亞了。他首先重修已毀壞的祭壇，這舉動很有意思，提醒以色列人耶和華本來就是以色列的神，然後用水倒在祭物之上三次之多，甚至滿至水流出壇外，這似乎是先知要增加難度來叫人相信以下是千真萬確的神蹟，以利亞沒有大聲喊叫，也沒有刺自己的身體，只向神禱告：「耶和華啊，求你今日使人知道你是以色列的神。」其後天上果然降下大火，不但燒去祭物，連水也被蒸發去了，百姓才如夢初醒，知道巴力先知一直欺騙他們。
偶像與真神不同的地方，就是偶像永遠只是不能移動的偶像，跟隨的人只會浪費時間，而真神卻是永遠活凓，又賜人生命，聽人微聲禱告的神。
祈禱 求神賜下敏感的心，體會我主的真實。
一小片雲（十八41∼46）
思想 我可以在任何微少的事上看到神，並且感謝祂嗎？
在商界中，我們稱那些對社會經濟情況瞭如指掌，深明市場供求之道，又善於運用資金的商人為有「生意眼光」，因為他們獨具慧眼，可以看透其他人忽略的地方。一個有「屬靈眼光」的人，又可以看透甚麼呢？
迦密山上大勝之後，以利亞告訴亞哈可以吃喝了，因為他聽到大雨要來的響聲，以利亞聽到雷聲嗎？若是雷聲，亞哈當然也會聽到，不過以利亞所聽到的，卻是神的應許，神要降雨下來，這並不是每一個人都可以「聽到」的聲音，只有屬靈的人才能體會神的心意。
神應許只有以利亞禱告雨才會下來，以利亞就開始禱告，並且一面吩咐僕人走到高崗向海觀看，僕人來回走了六次都沒有看見甚麼，天空還是晴朗的，沒有半點下雨的跡象。第七次回來，僕人還是失望而回，雖然看見天上多了一小片雲，不過無論如何，這都不足夠做成大雨。僕人看見的只是一小片雲，以利亞卻看到神的大能，神就快要施展大能降下雨來，這是因為他有屬靈的眼目，於是就叫亞哈趕快上路，免被大雨擋路，果然大雨在霎時間就降下了。
屬靈人有敏感的眼目和耳朵，能分辨出神的聲音和作為，這並不是甚麼神秘力量，只要我們「心意更新而變化」就可「察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。」（羅十二2）。
祈禱 求神賜下屬靈的眼目，好察驗神的心思。──《新舊約輔讀》