歷代志上第一章
歷代志上
第一章 注釋
1:1-9:44
族譜
歷代志上開首的九章記載了由亞當到大衛王族的族譜。
記錄族譜的目的，首先是要給下文大衛王朝的歷史做個引子，同時強調一件事實：大衛王族的淵源可以追溯至人類的始祖，而大衛登基複為人類歷史上一重要的里程碑。其次，歷代志的族譜，反映了作者對「全以色列」觀念。根據這觀念，大衛由神授予的君權包括了以色列十二支派；被擄歸回後的猶太社會既提倡神權統治，亦需要有這種「全以色列」的觀念和胸懷，超越當時支派之間狹窄的思想。再者，拉
2:62-63 （ 同尼7:64-65） 提到利未支派中有三家的人不能指明所屬的宗族，因而算為不潔，不准供祭司的職任。可見族譜是監辨身分的根據，凡不能在族譜內指出自己出身的，就不能算為猶太人。
作者選取資料的立場可以由縱橫兩方面來分析。
從縱的一面來看，整段族譜可以劃分為三個時代：
１ 1:1-54是由人類始祖亞當數到以色列族的鼻祖雅各；
２ 2-8章記錄雅各的子孫十二支派的發展，尤以較長篇幅記述凡與大衛有關連的人物；
３ 9:1-44則是被擄後歸國猶太人領袖的名字。
從橫的一面來看，作者無疑是以猶太家族為主體，但同時亦收納其他民族的族譜，甚至包括了一些當時猶太社會所不容或者歷史上已經消失了的民族。
1:1-54
從亞當到亞伯拉罕家族
資料引自創世記。
1-4
洪水前的祖先
5-23
閃、含、雅弗的譜系
本段引自創10章，裡面的名字並不是人名，而是自挪亞三子閃、含、雅弗而出，分佈在地中海東部一帶的邦國。
10
寧錄的事蹟詳見於創10:8,
12，作者未有在此詳細複述，大概是假設讀者可以自行翻閱創世記，或對此事已耳熟能詳。
24-27
從閃到亞伯拉罕
閃族乃希伯來人所屬的種族，自然特別受作者重視。
27
由於作者是在重述族譜，故此很直接了當地解釋亞伯蘭就是亞伯拉罕（參創17:4-5）。
28-34
亞伯拉罕的眾子
作者編排族譜的格式是先說族長，然後按重要性來排列兒子的次序，之後由次要的支派說起，最後才畫龍點睛地詳列最主要支派的家譜（參上述4-27）。 這裡先列舉亞伯拉罕家族中次要的支派：由夏甲生的以實瑪利，以及由基土拉所生眾子的後裔。最後才記錄亞伯拉罕家族嫡系以撒的後代。
35-54
以掃的後裔
38-42
這裡記載的是西珥的後代（參創36:20-30）
西珥人屬何利人，並不是以撒的後裔以東人。歷代志的作者把他們列入以東人的族譜中，大概是因為他們住在以東地。由此可見歷代志族譜上所列舉的包括了種族上和地理上的成員，他們都是「全以色列」的一部分。
43-54
以東王和族長的名錄
思想問題（第1章）
１ 讀族譜，你覺得沈悶嗎？
試想像你是一個剛從被擄地歸回故土的猶太人，要追溯自己先祖的家源；這樣讀起來，心情有否不同？
２ 試配合你對創世記的認識來讀這一章：讀到一個熟識的名字，就思想一下他的一些事蹟；或者與一些信徒一同讀，彼此考問，看看大家對創世記的認識如何。
３ 這些族譜為何追溯至亞當，又為何將不屬以色列人宗族的以掃和西珥之後裔，也收納在族譜之內呢？
── 《串珠聖經注釋》