歷代志上第二章
歷代志上
第二章 注釋
2:1-8:40
以色列各支派的族譜
作者按習慣先列舉雅各十二兒子的名字（2:1-2），並按著他們身生母親──利亞、拉結、辟拉和悉帕（參創35:22-26）來分組。
「但」乃辟拉所生，應排列第九位，不過在此卻排列第七，有學者認為拉結可能把他收養為自己的長子，故排在約瑟和便雅憫之前。（參創30:1-6）。 至於這裡各支派家譜的排列方法，則是舊約僅有的：以猶大為首，然後是西緬、流便、迦得、瑪拿西半支派、利未、以薩迦、便雅憫
（1）、 拿弗他利、瑪拿西另半支派、以法蓮、亞設、便雅憫（2）。
到底作者是根據什麽原則來這樣排列的呢？
學者的解釋各有不同，最可能的說法是：作者對猶大、便雅憫和利未三支派特別重視；歸國的猶太人大多屬於這三支派，他們就成了整個族譜的骨幹，以猶大為首，便雅憫居尾，中間是利未，然後在三支派間安插其他支派的族譜。族譜中脫漏了但和西布倫支派，可能是由於後期文士抄寫時產生了混亂，也可能因為歸國的猶太人中很少屬於這兩支派。
2:3-4:23
猶大支派
流便本來是雅各的長子，可惜他因為犯了亂倫大罪
（創35:22）， 失去了最好的祝福。次子西緬及三子利未因殘殺示劍人一事貽羞父家（創34），也得不到父親的喜悅，所以四子猶大脫穎而出，承受了最高的祝福
── 蒙神應許他後裔作君王
； 不過，由於約瑟保全家族有功，長子的名分與雙分的祝福反而歸屬了他（代上5:1-2;
參創48:5-6, 15-16, 21-22）。日後大衛王出自猶大支派，使這支派更備受重視。
2:3-8
猶大的兒子
3-4
猶大有三個兒子，但長次二子都被神懲罰死去，後來猶大由媳婦她瑪多生二子（參創38章），大衛即出自她瑪一系。猶大與她瑪發生關係一事，實為後來摩西律法所不容（利18:15;
20:12），可見此事雖顯出神容忍的恩典，卻不足效法，只可視為前車之監。猶大三子示拉的族譜錄於本段末尾（4:21-23）。
5-8
大衛出身的法勒斯家系留到本章下半詳述，這裡先記法勒斯弟弟謝拉的子孫。
6 「心利」：可能就是書7:1的撒底。
「以探」：王上4:31稱他為「以斯拉人」，另把他和希幔、甲各、達大一併列為智慧人。
7 「迦米」：乃心利（撒底）的兒子（參書7:1）。
2:9-3:24
法勒斯長子希斯侖的子孫
9-17
蘭的後裔
本段是整個猶大族譜的中心──大衛出身的譜系（參串）。
15
大衛在此列為耶西的第七子，而在撒上16:10;
17:12則為第八子。學者對這差異至今仍未有完全滿意的解答，但對經文的真確性則無疑問。古代猶太釋經學者根據27:18認為七子為以利戶，八子才是大衛。
18-20
迦勒的後裔
迦勒又名基路拜
（9），
他並非摩西所派窺探迦南十二探子之一（參民13:6），因為探子迦勒乃比撒列同時代的人物（見20注）， 而這個迦勒乃比撒列的曾祖父。
18
「迦勒娶阿蘇巴和耶略為妻」：應作迦勒娶阿蘇巴為妻，生（女兒）耶略。
20
比撒列乃建造會幕的工匠（出31:1）。
21-24
西割的後裔
21
「瑪姬」：瑪拿西的兒子，分得約但河東的地方（民32:39-41）。
23
「亞蘭人」：是指早期亞蘭人建立的小國聯盟中的瑪迦。（參申3:14;
書12:5; 13:13; 代上19:6）
24
「希斯侖在迦勒以法他死後」：有學者認為應譯作「希斯侖死後，迦勒遷居以法他」。
25-33
耶拉篾的後裔
34-41
耶拉蔑家譜的附篇
42-55
迦勒家譜的附篇
希斯侖之子迦勒已在18-20節交代過了，此處明顯是指另一族居住在猶大支派中的「迦勒人」，現收錄入猶大支派之內（參撒上25:3,
30:14）。本段內的名字大都是希伯侖附近的鄉村。最常見的公式是：「甲是乙之祖」，其中的乙是地名。
49
「迦勒的女兒是押撒」：探子迦勒的女兒亦稱為押撒。（參書15:16;
士1:12）上文已經表示這迦勒並非探子迦勒，那麽為何有同名的女兒呢？學者的解釋有三：
１ 兩位迦勒碰巧有著同名的女兒；
２ 押撒並非這迦勒（2:49）的女兒，而是他的後代；
３ 49下乃後人補編的，為要加強迦勒族在猶大支派內的地位。
52
「哈羅以」：也許應作利亞雅（參4:2）。
53-55
居住在猶大支派基列耶琳的諸族
55
「眾文士家」：或指住在撒弗地的居民。
── 《串珠聖經注釋》