歷代志上第十三章
歷代志上
第十三章 注釋
13:1-29:30 大衛在宗教上的貢獻
本書作者筆下的大衛，除了是萬眾歸心的君王之外，行事為人都得神和得人的喜愛，亦因此鞏固了自己的萬世基業。
本章之前，作者多提到大衛在政治上的成就，由此處開始，重點移向宗教方面。
13:1-16:43 迎接約櫃
大衛在宗教上的貢獻，首推迎接約櫃回京。
本書中此事的次序與撒母耳記的不盡相同：後者把這段歷史編排在大衛戰勝列國之後，奉迎約櫃好像是凱旋盛會的宗教儀式；在本書內，這事是列在大衛出征之前，純粹是宗教的事務。
13:1-14
初次奉迎
1-8
奉迎的安排
大衛迎接約櫃回京，一方面是要糾正掃羅對宗教冷淡的錯誤領導，盼望重獲神的歡心（這在本書作者看來就是大衛所向無敵的原因）。其次，奉迎約櫃是蓋建聖殿的前奏，大衛明顯地是要把政治和宗教的中心結連起來，從此進攻耶路撒冷就必破壞聖殿，反對大衛王朝即是抗拒耶和華。當然，大衛希望能常常親近求問神也是這次奉迎的主要原因。
2 「以色列地」：應作「以色列地的各區域」。
「未來的弟兄」：原文作「留下（在以色列地）的弟兄」。
5 「從埃及的西曷河，直到哈馬口」：作者通常形容以色列地的範圍為「由但到別是巴」，這裡的名稱指的是更廣大的以色列地。
「基列耶琳」：參串。
9-14
奉迎的中止
搬運途中的意外，參撒下6:2-11注。
13
「迦特人俄別以東」：是一位從迦特來的利未人。
── 《串珠聖經注釋》