以斯拉記第二章
第 2 章
回歸路程
尼希米、未底改，不是後來的人嗎？怎麼在這裡出現？
2:2 這裡的尼希米，與八十年後重建耶路撒冷城牆的那一位，是兩個不同的人。而這裡的末底改也不是以斯帖記中的那位。
被擄回歸
這些都是舉足輕重的人物……
2:2 這裡所列的全是以色列人的領袖，與尼希米記7章7節所載的相同。
不知道這些人是屬哪一支派的呢？
2:2-35 這裡提到的都是猶大和便雅憫支派的人（1:5）。
回歸子民多如沙，你看連分組也……
2:3-35 這是回歸子民中主要的一批，按家族（2:3-20）和城市（2:21-35）來分組。從36節開始，列出了祭司、利未人和聖殿其他僕役的名單。
族譜對以色列人極其重要，其中原因你知道嗎？
2:59-63 族譜是希伯來人最重要的憑證，若不能證明自己是亞伯拉罕的後嗣，便不被視為真猶太人，必遭受排斥、也無法全面融入猶太人的社會生活。另外，神給某一支派的成員有特別的職分，例如，只有利未（亞伯拉罕的孫子）的後人才可在聖殿裡事奉神。
“至聖之物”、“烏陵”、“土明”，這些詞是有所指的──
2:63 這裡的省長很可能是所羅巴伯。烏陵和土明是放在大祭司的胸牌內、形狀似平滑石塊的物件，大祭司藉此在重大事情上尋求神的旨意（參利8:8註釋）。" 至聖之物 " 不是人人皆可吃的，指獻於祭壇上只分給祭司的那一分祭肉。
今天人們作十一奉獻已很困難，如要像他們將全部甘心獻上，這嘛……
2:68-69 聖殿重建時，各人隨己力和心意來奉獻，更有人慷慨地獻出了自己豐厚的資財。這項龐大的工程，需要人人努力合作，盡自己最大的能力奉獻。今天，我們很多時候只奉獻收入的十分之一，但聖經告訴我們要將一切從心底全然獻上（參林後8:12；9:6）。願我們不僅獻出自己有餘的部分，還要按照神的呼召，甘心樂意獻上所有的恩賜。
有人捐這麼多錢，那麼重建的聖殿會不會有所羅門時代的輝煌？
2:69 達利克和彌拿是金幣和銀幣的單位。以色列人各盡所能，獻出一切資財，籌得的金錢足夠重建聖殿。他們雖然滿腔熱誠，但所建起的與所羅門聖殿的富麗堂皇相比，仍遜色很多。當年大衛用來興建所羅門聖殿的費用，比此時的要多出一千倍（參代上22:14）。難怪有人追憶被毀的聖殿，想起過去的輝煌時，禁不住號啕大哭（3:12）。──《靈修版聖經註釋》