以斯拉記第九章
第 9 章
娶外邦女子為妻不可以嗎？不是有婚姻自由嗎？
9:1-2 自士師時代以來，以色列人已經與外邦女子通婚，參與異族的宗教活動（參士3:5-7），甚至連雄才偉略的所羅門王也沾上同樣的罪（參王上11:1-8）。雖然神嚴禁這事（參出34:11-16；申7:1-4），但到以斯拉那年代以色列人仍未改過，他們的下一代又再重蹈覆轍（參尼13:23-27）。禁止與外族通婚並非種族歧視，因為猶太人與住在該地的非猶太人同屬閃族。神頒下這道命令，完全是為了屬靈的緣故。人若與異族人通婚，很容易會倒向外族的信仰和風俗。若在婚姻等重要事情上不自覺地違背了神，自然無力拒絕配偶所拜的偶像。盲目崇拜偶像是以色列人的通病，直至他們被擄才遏止住這種風氣。
同負一軛的婚姻也常會亮起紅燈，更何況兩條路上的人呢？你的見解是──
9:2 部分以色列人與外族人通婚，離開了神為他們安排的道路。新約聖經教導信徒不應與不信者“同負一軛”（參林後6:14）因為這樣的婚姻，使夫妻總不能在生命中最重要的事情上同心，例如服從神、委身給神。婚姻牽涉兩個人合而為一，信仰不同時常會引起夫妻間的爭執，其中一方很可能為保持和諧而向對方的信仰妥協。很多人在起步時忽視這問題，到後來才感到後悔。婚姻是大事，勿讓情緒和激情蒙蔽自己，必須要選擇一位能夠與你在靈裡合一的伴侶。
有謙卑悔罪的內心，才有謙卑悔罪的行為。看他們的表現──
9:3-5 撕裂衣服，拔去頭髮和鬍鬚，是謙卑和悔罪的表現。
以斯拉對罪的態度，讓我認識到罪的根源、領袖的職責和神的憐憫，我敢於效法嗎？
9:5-15 以斯拉得悉百姓犯罪時，立即跪下祈禱。誠心的禱告讓他清楚看到罪惡的本相。他看清了幾件事：（1）犯罪是嚴重的事；（2）一人犯罪勢必影響他人（9:7）；（3）雖然他沒有娶異族女子為妻，但他同樣有罪（9:10-15）；（4）雖然百姓不配，神仍以愛和憐憫赦免他們（9:8-9，15）。世人每每輕看罪惡，但我們要像以斯拉那樣，嚴肅地對待罪。
禱告悔罪，尋求復興；痛哭流淚，心靈更新──也許我們的教會也需要這樣的更新……
9:5-15 以斯拉禱告承認了以色列人所犯的罪。他沒有犯眾人所犯的罪，卻視之如同己錯。他悲哀痛哭，因罪感到羞愧，為罪的結局而惶恐，他渴望以色列人能看到自己的過犯而悔改。他的禱告感動了百姓，使之無不因此而痛哭（10:1）。以斯拉闡明了不僅要重建聖殿，更需要有一個屬靈的社會與其配合。今天在我們的教會裡，也需要一個屬靈的團體。即使我們曾犯下滔天大罪，仍可祈禱悔改歸向神。
重建聖殿，修築城牆，啊，難道只為恢復光明？
9:9 築起城牆不僅為一城的光榮或建築的美感，而是用來保護百姓、防禦敵人和土匪的侵襲（9:7）。因著神的恩慈，以色列人得到了保護，能開始新的生活。
神啊，你看他們竟這樣做！──常常，我們都如此指摘別人，只是以斯拉卻不同……
9:15 以斯拉深知如果神按公義審判以色列人，必定無人能在祂面前站立得住。我們受了冤屈，總愛高呼公義，卻忘記了自己的罪，忘了在公正的裁決下自己應得的懲罰。神不僅是公義的，還向我們施憐憫和慈愛。我們多有福！下次你若要向神討公道時，請先靜下來，想一想神若真的要給你應得的公道，你的境況將是如何。我們應當求神的憐憫。──《靈修版聖經註釋》