五、竭力爭戰
經文：以斯拉記四章一至五章二節
今天神在教會中尋找的人，就是那些肯不顧一切尋求神旨意而又肯遵行的人。人有許多的計劃和方法，但人終於受方法計劃的影響。因此眼光便偏差了，漸漸跟隨世俗。以為藉教育，政治，可以拯救國家；但真正能拯救國家的，乃是按神的話，又肯遵行神的道的人。神所揀選的一班百姓，他們不顧一切，回到耶路撒冷，祗按神旨作神工。當他們為自己建造天花板房屋時，他們不會遇到攻擊困難；但當他們遵行神的話作工時，困難便來到。撒但不肯讓人毫無攔阻去完成神的工作，牠一定多方面攔阻攻擊；所以當他們建好聖殿的根基，預備蓋上蓋時，便被迫停工。在屬靈工作上永不會無戰事的，我們必須要認識戰爭中的敵人是誰？他們所用的方法又如何？最後百姓如何在戰爭中仍然站立得往？
（一）敵人是怎麼樣的？
以色列人開始建殿時，有撒瑪利亞人對他們說：「請容我們與你們一同建造，因為我們尋求你們的神，與你們一樣……。」（拉四2）敵人自稱與他們有共同敬拜，目標與工作都相同，彼此間毋須再分別了。但撒瑪利亞人是怎樣的？在（王下十七24）記載他們的背景，當以色列人被擄到亞述時，亞述王從巴比倫，古他，亞瓦，哈馬，和西法瓦音遷移人來安置在撒瑪利亞的城邑。這些人不是猶太人，也不是以色列人，是亞述王從別的地方把他們遷移來的。他們並不敬畏耶和華，所以神刑罰他們，差遣野獸獅子來傷害他們。他們看見野獸便害怕，因為知道這刑罰，是從耶和華來的！亞述王為此就差了一個祭司回去，好指教他們敬拜神的儀式。但這些撒瑪利亞人卻不接受真理，也無心信從真理，只憑外表建壇敬拜耶和華。
在（王下十七30）記載巴比倫人從那地方找到他們的神像，古他人照他們的神像，哈馬人照他們的神像；各人並不忘記自己的神，仍然做他們的神像。因此這些民又懼怕耶和華，又事奉他們的偶像；實際上心中敬拜的，乃是自己的偶像。按現今的話說，這些人既不是基督徒，又不是完全反對基督教；若他完全反對，我們還可以提防。但他們敬拜耶穌的名字，心裏卻事奉自己的偶像。他們口裏標榜好聽的話語，實際上卻走反對耶穌的路。這是敵人的真面目，我們應該小心防備。
（二）敵人的方法如何？
(1)妥協法
「他們說：請容我們與你們一同建造，因為我們尋求你們的神，與你們一樣……。」（拉四2）他們所用的方法非常可怕，先來到以色列人面前，叫百姓與他們妥協，一同事奉。曾有人說，信耶穌是可以的，但不要信得太怪誕、太極端、太保守了。這是可怕的事，倘若與仇敵妥協，就失去了見證。他們一面敬畏耶和華，一面卻又事奉自己的偶像，多少基督徒也像他們，在這地位上失敗了。也許妥協一點可把問題暫時解決。但須知道，凡與世俗為友的，便是與神為敵。我們需要有堅定的立場，因為妥協便是與世俗為友了。若與世俗為友便失去了為主作見證的力量。敵人祗希望我們能遷就，放下見證；但是唯有極端的見證，才能顯出我們的立場來。
這時，百姓在所羅巴伯、耶書亞和其他族長領導下，表示堅決的態度：「……我們建造神的殿，與你們無干，我們自己為耶和華以色列的神協力建造。」他們沒有說什麼，只認清楚自己的立場，既與別人無關，便繼續按神旨而行。
(2)賄賂法
敵人賄賂謀士，敗壞他們的計劃，控告耶路撒冷猶大的居民，對王上本說：「王該知道，從王那裏上到我們這裏的猶太人，已經到耶路撒冷；重建這反叛惡劣的城，築起根基，建造城牆……。」（拉四12）
仇敵知道必須用一個有效的方法，來攔阻他們，因此便捏造謊話控告百姓。百姓返回耶路撒冷，還沒有建造城牆，但他們卻向王誣告百姓建城牆；反叛國王，百姓便不得已要停工了。當時百姓若因自己的過失受攻擊，還容易忍受；但仇敵的擊只是謊話，便難於忍受了。正如主耶穌曾在八福篇裏說：「……逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了……。」（太五11），在我們的生活中，很容易在這事上失去見證；但我們不能因敵人用謊話控告，便降低地位同樣用謊話來對付他。波斯王受仇敵欺騙，強迫他們停工；他們受此攻擊，卻沒有用自己的方法抵擋，只把這事交與神。結果，後來神又打發先知撒迦利亞和哈該，勸勉他們繼續工作，殿便建成了。
（三）如何對付敵人？
百姓怎樣對付敵人？在這事上顯出他們靈裏所站的地位如何？他們無故被害，但沒有失去該有的見證。當敵人攻擊百姓時，百姓被迫停工。人往往因凓工作沒有果效，便開始懷疑到這是否合乎神的旨意。一件工作是否合乎神旨，并不能立刻以果效來評判。不論果效多少？困難多少？仍不應灰心，因為工作的成敗，不在乎表面的效果。從歷史上可看見一些例證：
(1)保羅的異象
保羅在特羅亞看見異象，便離開特羅亞往馬其頓的腓立比去。到了腓立比，就立刻被人囚在獄中，這事是如何解釋呢？在監牢裏，是神的引導焉？行在神的旨意中，是不會錯的。保羅，西拉，雖在苦難中，仍然高歌讚美神。
(2)耶穌的際遇
主耶穌到世上工作，盡祂所能，栽培了十二個門徒。但想不到被釘十字架以前，竟然有一個門徒出賣自己，另一個否認自己，其他的都遠遠躲開了。祂所作的，似乎沒有甚麼果效，但耶穌並沒有埋怨，因祂知道有神的美意在其中。
(3)傳道的果子
內地會有一位傳教士被到青海、甘肅一帶工作。那地方的人很迷信，知識低，回教勢力又強，工作了二十年；只領了一個人歸主，好像工作失敗了。誰知神卻藉凓這人信主，打開了青海傳福音的門，帶領許多人歸信主。
由此看來，工作有困難及攔阻，不多果效時；決不能按凓工作外表的果效來批評工作的成就。百姓並不因這難處而灰心，因他們過去曾得到神清楚的啟示；知道神曾藉先知耶利米的口，預言到他們要回到耶路撒冷重建聖殿， 恢復向神的敬拜。現在建殿的事，雖然遭遇困難，有如黑暗中看不見亮光，更不清楚前面當走的路；但百姓沒有失望、徬惶。因為他們既然在光明中領受了神的話，又順服了遵神旨而行；深信神必定為他們成全建殿的工作。
百姓為我們留下了好榜樣，他們處境雖可怖，卻沒有懷疑在光明中，所領受的啟示，他們沒有用人的方法，反對壓迫自己的人，單單站在神前，不妥協，不屈服；結果神的時候到了，神便成全他們建殿的工作。照樣，我們需要重建生命中，與神交通的殿，撒但也不放過我們；但只要認清楚這是神要我們作的，我們就不顧一切，遵神的話而行。──
鮑會園《以斯拉記信息》