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尼希米記第七章

 

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<syncBible ref=7:2>作領袖的首要條件是甚麼?

7:2  只有忠誠和敬虔的人,才配治理耶路撒冷。他們將神放在首位,深信必能完工。甄選領袖必須以忠信和虔誠作為重要標準;或許其他資格更為吸引人,但只有忠信和虔敬,才能勝過一切試煉。 %5

<syncBible ref=7:3>派人看守城門一事,反映出尼希米的哪些特質?

7:3  城門通常在黎明時分打開,讓商人進城搭起帳篷攤檔。尼希米為免耶路撒冷在未有準備下受敵人攻擊,所以吩咐要等太陽升起來,人們恢復警覺性後,才打開城門。

7:3  城牆竣工,但工作尚未結束,尼希米派每戶看守自己房屋對面的一段城牆。我們常在完成一件重大的工作後便鬆懈下來,但我們必須繼續事奉神,照料祂所交託的一切。請記住,工作與跟進,二者同樣重要。

<syncBible ref=7:5-73>尼希米統計人口合不合神的心意?

7:5-73  尼希米找到了家譜。這家譜與以斯拉所記的相同(參拉2:1-70),因此很可能是以斯拉將家譜收藏在聖殿的檔案室內,後來被尼希米發現。

<syncBible ref=7:61>猶太人為甚麼那麼重視家譜?

7:61  家譜對於猶太人非常重要,因為只有家譜才能證明他們是亞伯拉罕的後嗣,也是神的子民(參創12:1-315:1-6;出19:5-6;申11:22-28)。若遺失了家譜,他們就有可能失去猶太人的身分。

<syncBible ref=7:64-65>“用烏陵和土明決疑的祭司”是指甚麼?

7:64-65  烏陵和土明,是祭司用來明白神旨意的工具(參出28:30)。如果有人在家譜中找不到自己的名字,但經過大祭司用烏陵和土明證明他是猶太人並且屬利未支派後,他仍可擔任祭司。這裡的烏陵和土明是新造的,還是耶路撒冷被毀時幸存的,則不得而知。“至聖的物”是指奉獻給神的肉,屬獻祭的一部分,只有真正的祭司才可以吃。──《靈修版聖經註釋》