雅歌第二章
愛歌對唱（一12∼二7）
這一段經文是新娘與新郎彼此稱讚、對唱的曲詞。
「王」一詞第二次出現（一4、12），而王與新郎是同一人。在新娘的心目中，新郎像一袋沒藥。沒藥來自南阿拉伯的一種樹，是迦南地於主前十七至十四世紀開始普遍使用的香料。固體的沒藥常被隨身攜帶，以散送清香（一13）。故此新娘形容她與新郎有極密切、不可分離的關係。而「隱．基底的鳳仙花」是形容其美麗。隱．基底位於死海的西岸，那裏百花齊放，是遊人嚮往之地。在新娘心中，她的愛人是世上最美好的。
新郎則以「白鴿眼」作為回報，鴿子眼代表溫良與純潔，在以色列民族中也是最秀美的。在新郎眼中，他的愛侶也是秀外慧中的。
第一回對唱後，新娘再唱出讚美（一
這段經文的對唱，表顯男女之間的欣賞與愛慕。若將其應用於信徒與主的關係上，可以發覺彼此的愛意是何等的深濃。我們對主之愛又有多深？又曾否體驗主對我們的愛？你甘願與主常在愛中，享受彼此的愛情嗎？
思想 主是否一位完全的神，祂在你的生命之中，如何使你可以深深地愛上祂？
愛中的尋索（二8∼三5）
．愛的呼喚（二8∼14）──這是新娘的一段複述，回想她的愛人向她所發的呼喚，要她與他同去，欣賞這個春色爛漫的環境。至於這是一段真實的經歷，或只是新娘陶醉於這美麗的愛情想像中，則不得而知；但是對熱戀中的男女，互相呼喚，享受二人同在甜蜜的情意，則可心領神會。奈何有信徒並不覺得主耶穌十分可愛，往往一天也花不上十分鐘與祂相聚，令人深覺可惜。
．除去愛的障阻（二15）──狐狸對葡萄園作出毀壞，同樣，有很多事物對真摯的愛情產生阻礙，必須除去。這裏的「葡萄園」，亦與前面所喻指的內心世界有相似之處（一6b），新娘的願望乃是要結出一顆純潔愛情的果實，不容被人破壞。蘊藏在我們信仰生命裏面的，有很多可惡的小狐狸，若不除去，焉能叫我們與主的愛真摯純淨，毫無雜質呢？
．愛的請求（二16∼17）──新娘懇請新郎於日落之前回來。「比特山」位於何地較難分辨，有人以其不作地方，而譯作「崎嶇山」，強調羚羊與鹿走過崎嶇路而歸回居所，她也懇請新郎趕緊歸回她的懷抱。朝思暮想的表現是有點瘋狂，但是我們對主的愛會否過於平淡呢？──《新舊約輔讀》